Oct. 19th, 2016

Свт. Марк Ефесский. Окружное послание против греколатинян и постановлений Флорентийского собора.

Всем находящимся на материке и на островах православным христианам - Марк, епископ Ефесской митрополии, - радоватися о Христе!

1. Пленившие нас злым пленением и пожелавшие отвести в Вавилон латинских обрядов и догматов, конечно, не смогли привести это в конечное исполнение, сразу же увидев, что на это мало шансов, да и просто - невозможно, но где-то остановившись на середине, как сами, так и те, которые последовали за ними, они - ни тем, чем были, уже не остались, ни иными не стали: ибо, покинув Иерусалим - который, воистину, был как бы "Видением мира" [1] и Гору Сион - утвержденную и непоколебимую веру, но (с другой стороны) не в состоянии и не желая стать и наименоваться Вавилонянами, они назвали себя посему, как будто бы и справедливо, "греко-латинянами", а в народе называются "латинствующими". Итак, эти половинчатые люди, подобные мифическим центаврам, вместе с латинянами исповедуют, что Дух Святый исходит от Сына, и имеют Сына Виновником Его бытия [ибо эти слова заключаются в их Соборном Определении (Акте) Унии], а вместе с нами исповедуют, что Он исходит от Отца; и вместе с ними говорят, что прибавление в Символе было сделано законно и благословенно, а вместе с нами - не допускают, чтобы оно произносилось (в Символе) (между тем, кто бы стал уклоняться от того, что - законно и благословенно?!); и вместе с ними говорят, что безквасный хлеб - Тело Христово, а вместе с нами - не дерзают его принимать. Разве не достаточно - сего, чтобы явить их дух, и что не в поисках Истины, которую, имея в руках, они предали, они сошлись с латинянами, но из желания обогатиться и заключить не истинную, но ложную Унию.

Read more... )
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ortheos в О согласии отцов.
Когда латинофроны и рационалисты говорят о "согласии отцов" , о "процентах совпадений", о "противоречиях" , они тем самым свидетельствуют, что они и близко не подходили к самому предмету, о котором высокопарно болтают.

Согласие отцов - не логический термин, не математический и даже не лингвистический.
Это термин музыкальный.
Почему-то даже защитники православной веры употребляют (видимо, чтобы показаться умными) глупый латинский термин consensus , в то время как надо употреблять -если уж так хочется иностранщины - греческий συμφωνία .

Только полный идиот (каковыми рационалисты и латинофроны и являются) будут отрицать факт существования симфонии только потому, что все инструменты не всегда играют в унисон, и будут вычислять процентное содержание унисонов в симфонии.

Более того, любой человек . немного знакомый с музыкальной теорией, знает о существовании (причем о необходимом существовании) "противоречий" в симфонии - они именуются "противосложениями" или даже проще - "диссонансами" . Причем красота музыки почти всегда зависит от диссонансов (разногласий) , а не от консонансов (согласий).

Творения святых отцов - это не унылые диссертации. Это Божественная симфония. У нее нет рациональных критериев оценки точно так же, как невозможно при помощи математики определить - великая это музыка или нет. Святые узнают истину и ложь не потому, соответствует ли ссылка на источник источнику. Они слышат ложь, как человек слышит какофонию. Причем и какофония имеет диссонансы (противоречия), и великая музыка имеет диссонансы (противоречия). Разницу между ними рационально не объяснил еще ни один музыкальный теориевед. И ложь заключает в себе противоречия, и истина часто представляется противоречивой - ее величие и красота именно в диссонансах и является , но разница между ними - как между котом, который прыгает по пианино, и токкатой Букстехуде.

Profile

live124578

December 2016

S M T W T F S
     123
4 56 7 89 10
1112 13 14 15 16 17
18 19 20 21 222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 10:49 am
Powered by Dreamwidth Studios