О СВЯЩЕННОМ ПРЕДАНИИ АПОСТОЛЬСКОЙ ЦЕРКВИ.
без которого не возможно правильно понять весь смысл книг Нового Завета.
Все книги Нового Завета, записанные Церковью Христовой, лишь только часть Священного Предания Церкви.


Архимандрит Клеопа (Илие)
Архимандрит Клеопа (Илие; 1912–1998) – известный румынский подвижник и духовный писатель XX века. В его книге «Истины нашей веры» одна из глав посвящена раскрытию православного учения о Священном Предании, с защитой этого учения от критики протестантов. Знакомство с этой главой, построенной как диалог, будет полезно и в плане апологетики, и в плане лучшего уяснения места Предания в Православной Церкви.

Вопрошающий: Что такое Священное Предание, которое православные почитают наравне со Священным Писанием?

Старец Клеопа: Священное Предание – это учение Церкви, которое было получено от Бога и передавалось живым голосом; часть этого учения впоследствии была записана. Как Священное Писание, так и Священное Предание содержат Божественное Откровение и, следовательно, имеют решающее значение для нашего спасения. Священное Предание есть жизнь Церкви во Святом Духе, оно является источником Божественного Откровения и обладает тем же авторитетом, что и Священное Писание.

От Адама до Авраама прошло 3678 лет, а если добавить 430 лет, во время которых израильтяне оставались в Египте, то мы получим 4108 лет. В этот период не было Священного Писания. На протяжении многих тысячелетий верующие и избранные люди были направляемы на путь спасения только Священным Преданием, а именно – учением о Боге, которое они получили с живого голоса. Только на протяжении 1400 лет – от Моисея до пришествия Христова – они руководствовались Священным Писанием Ветхого Завета.

Read more... )
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ortheos в Камень который распался.
Символика камня в Новом Завете достаточно сложна и многогранна. Камень и Христос, камень исповедание Петра, камень и сам Петр, камень и апостолы, камень - сердце, и камень же это сердце просит у Бога.

Особую роль камень играл в последние дни земной жизни Спасителя. Во время Входа Господня в Иерусалим, когда дети кричали "Осанна сыну Давидову", а фарисеи требовали от Спасителя, чтобы Он запретил им, то получили Божественный ответ "Аще сии умолкнут, камение возопиет". И , как известно, толкователи это относят к следующему событию , произошедшему при распятии и смерти Христа.

"И сé, завѣ́са церкóвная раздрáся на двóе съ вы́шняго крáя до ни́жняго: и земля́ потрясéся: и кáменiе распадéся:" (Мф. 27, 51)

Нисколько не умаляя этого значения, хочется обратить внимание на другое совпадение - ибо Священное Писание как ткань, в котором каждое слово имеет прямое отношение ко множеству других и неотделимо от них.

Последние слова Иисуса Навина:

"И рекóша лю́дiе ко Иисýсу: Гóсподеви Бóгу нá­шему послýжимъ, и глáса егó послýшаемъ.
И завѣщá Иисýсъ завѣ́тъ къ лю́демъ въ дéнь о́нъ, и дадé и́мъ закóнъ и сýдъ въ Cихéмѣ, предъ ски́нiею Гóспода Бóга Изрáилева.
И вписá Иисýсъ словесá сiя́ въ кни́гу закóна Бóжiя: и взя́ кáмень вéлiй, и постáви егó подъ тереви́нѳомъ, и́же éсть предъ Гóсподемъ.
И речé иисýсъ къ лю́демъ: сé, кáмень сéй бýдетъ вáмъ во свидѣ́нiе: я́ко сéй слы́ша вся́ глагóлан­ная от­ Гóспода, ели́ка глагóла къ вáмъ днéсь, и сéй бýдетъ вáмъ во свидѣ́нiе въ послѣ́днiя дни́, егдá солжéте Гóсподеви Бóгу вá­шему." (Нав. 24,24-27)


Камень распался , потому что исполнил в последние дни свое свидетельство, которое хранил со времен Иисуса Навина.

К чему скрывать: мы боимся бедности, преступников, болезни, катастроф, конца света и вечной гибели. При этом масштабы наших страхов отнюдь не соответствуют масштабу того, чего мы боимся. И часто мы забываем, что совершенная любовь изгоняет страх (1 Ин 4:18). А если проще, то забываем, что Господь с нами; от души поем в храме С нами Бог! или Господь просвещение мое и Спаситель мой — кого убоюся?, а в жизни (или, как принято нынче говорить, «по жизни») боимся всего вышеназванного.

Честно говоря, бояться есть чего. Read more... )
Ветхий Завет почитается православными, как Боговдохновенное откровение, но абсолютно весь опыт из него мы не берем, потому что надо учитывать для кого он написан, когда он написан, для чего он написан. А он написан еще для тех времен и для того народа, в котором только в далеком будущем должен был появится Спаситель. Весь Ветхий Завет был пронизан ожиданием прихода Мессии в этот мир и именно из среды еврейскрнр народа сохранившего веру Адама. И соответственно все правила, указания, законы были еще дохристианские и учили, как нужно правильно жить тому народу, чтобы сохраниться как народу и обществу, не потерять правильную веру и знания, не опоганится в плотном окружении язычников и не стать такими же как их окружавшие народы почитателями идолов, ваалов, молохов и прочей нечисти, что выдумали люди и приносили своим выдуманным божкам человеческие жертвоприношения. ВЗ только лишь готовил людей к принятию Нового Завета. Даже само Еврейское общество, недавно вышедшее из египетского рабства, а уж тем более окружавшие иудеев язычники были совершенно не готовы к принятию Нового откровения. И поэтому с мерками Нового Завета подходить к ВЗ неразумно и нелогично.
А если абсолютно всё брать из Ветхого, да и еще при этом не исследуя Новый Завет по заданному вопросу - неправильно. Сначала смотрим в Новом Завете, а потом уже в Ветхом.
Допустим, Ветхий Завет предлагает верующим обрезание. Христиане делают обрезание? Нет. Соответственно сознательно нарушается Ветхий Завет и никого из христиан это не пугает. Так что указывать на правила Ветхого, предварительно не изучая Новый Завет - это совершенно недопустимо.
Религия это связь с Богом, но и связь надо настроить правильно. Ведь не Бог нуждается в нас, а мы в Боге. Не Бог меняется из-за наших молитв с грозного судьи на любящего отца, а это мы меняем своё представление о Боге. Ведь Бог есть Дух, Бог есть Любовь, Благо, Красота, Добро, Истина. И Он как был таким, такой есть и таким останется всегда, одно из Его имён Сущий. Бог есть Любовь и только Любовь. Если мы ведём в нем грозного, гневного и справедливого судью, то с нашим представлением что-то не так.
Конечно, тут может появится вопрос, а как же так вот в Ветхом Завете. Любовь это не слащавое сюсюканье. У вас болезнь, опухоль, надо оперировать, а к вам приходить слащавое существо, жалеет вас, вот мол бедный-несчастный, вот тебе конфеточка и обезболивающее, давай я прочту тебе сказочку, ой нет, ты же уже взрослый дядечка, давай я тебе скачаю новую игрушечку для айфончика. Таблеточка помогла? Не болит у нашего заиньки? Вот и славненько, вот и чудненько. И так до тех пор, пока ваш организм окончательно не сгниет. Хотите такую любовь? Мне что-то не хочется. Любовь это когда врач придёт, осмотрит, возьмёт анализы, противопоказания, аллергии, реакции, поставит предварительный диагноз, перепроверит и даст заключение, в нашем случае надо срочно оперировать, наркоз на стол, режет, кровь, мясо, ткани, вырезает опухоль, сшивает, терпит всю операцию три-пять-десять часов и т.д. После следит за вашим состоянием, самочувствием, указывает лекарства, смотрит динамику, назначают безвкусную склизкую кашу и т.д и т.п. Понятно, что нам лично все это неприятно, досаждает, занимает время, нас таскают по разным кабинетам, смотрят, щупают, давят, сканируют, впихивают какие-то трубки, нам холодно, то жарко, то что-то где-то чешется где нельзя достать, то нас мучает тошнота, то не спиться по ночам, то соседи храпят, то душно, то страшно, то одиноко, то днем не дают спать. Но что мы предпочтем прожить остаток жизни комфортно и безболезненно, умереть с сюсюканьем и конфетками или использовать шанс, бороться, мучаться и лечиться? Выбор за нами. И ещё один момент. Ваша болезнь и только вы её можете победить, настроем, верой, упованием, соблюдением данных инструкций, положительными эмоциями, молитвой, врач лишь только помощник в победе. Он профессионал и может сотворить чудо. Но как может вас вылечить врач, если вы выбрасываете таблетки, срываете бинты, не сдаёте анализы, не ходите на процедуры, не даёте ставить уколы, курите, пьёте, кушаете, что было запрещено, забили на лечение и решили с телом вместе умереть. Тогда либо можно оставить вас в покоое, либо можно для вашего же блага ввести вас в искусственную кому, чтоб вы побыли немного растением и дали своему телу возможность восстановиться.

Поэтому что лучше лишний раз спросить, уточнить и посмотреть на себя со стороны, лучше когда тебе подскажут правильно ли ты движешься и что нужно изменить именно в самом себе, чтобы приблизится к Богу. А не изменять Бога под себя и свои хотелки. Самому же, действуя в одиночку можно вообще попасть в ложный самообман, беседуя со своим карманным божком, который тебе все позволяет, прощает, разрешает, одобряет и раздувает в тебе лишь гордость, самомнение и тщеславие. Простой Пример молитва. Как молиться, представляя себе образ, картинки, ища себе удовольствия в словах молитвы или в количестве сказанного? Посмотрите истеричные "молитвы" харизматиков или любовные романы со Христом у некоторых католических святых, разве можно это действительно считать связью с Богом? Да просто представьте ситуацию, вас пригласили к Путину/Обаме/Порошенко (кому кто нравиться) и вы, что будете искать телесных наслаждений от этой встречи, падать в истерике и экстазе, стонать от истомы, будете кокетливо соблазнять? Вытащите бумажку и будете, что то бубнить себе под нос, достаньте список хотелок и зачитаете 10 начальных страниц? Мне то-то, то-то и то-то, я вычитал извольте завтра подвести не сильно рано и не сильно поздно.
Ветхий Завет почитается православными, но абсолютно весь опыт из него мы не берем, потому что надо учитывать, что он написан еще для тех времен и для того народа, в котором должен был появится Спаситель. Весь Ветхий был пронизан ожиданием прихода Мессии в мир и соответственно все правила, заветы были еще дохристианские и учили, как нужно правильно жить тому народу, чтобы сохранить и не потерять правильную веру и не опоганится в плотном окружении язычников. Ветхий только готовил людей к принятию Нового Завета и содержит в себе историю еврейского народа до Христа.
Абсолютно всё брать из Ветхого, да и еще не исследуя Новый Завет по заданному вопросу - неправильно. Сначала смотрим в Новом Завете, а потом уже в Ветхом.
Допустим Ветхий Завет предлагает верующим обрезание. Христиане делают обрезание? Нет. Соответственно сознательно нарушается Ветхий Завет и никого из христиан это не пугает. Так что указывать на правила Ветхого, предварительно не изучая Новый Завет - это совершенно недопустимо.
Религия это связь с Богом, но и связь надо настроить правильно. Это идет через передачу опыта, когда тебе подсказывают правильно или нет ты движешься, что нужно изменить именно в самом себе, чтобы приблизится к Богу. А не изменить Бога под самого себя. И самому действуя в одиночку можно вообще попасть в ложный самообман, беседуя со своим карманным божком, который тебе все позволяет, разрешает, одобряет и раздувает в тебе гордость, самомнение и тщеславие. Пример молитвы - посмотрите истеричные "молитвы" харизматиков или любовные романы со Христом у католических святых, разве можно это действительно считать связью с Богом?

Profile

live124578

December 2016

S M T W T F S
     123
4 56 7 89 10
1112 13 14 15 16 17
18 19 20 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 08:46 pm
Powered by Dreamwidth Studios