преподобный Исаак Сирин Ниневийский
"О божественных тайнах и о духовной жизни"

Беседа 40. Снова о духовном созерцании — Слово, в котором подтверждаются и уточняются вопросы, касающиеся созерцания божественных тайн, посредством сокровенной и таинственной вдохновляющей его1292 силы во имя Христа, Господа нашего, из Которого изливается источник знания о спасении1293 всех разумных <существ>. Предмет этого слова есть постоянство, неизменность1294 и любовь божественного Естества в начале и в конце творения.

1. Что Бог извечно неизменен во всем, чем обладает Он по естеству, и что не изменяется Он по причине того, что происходит в творении — я думаю, что никто из разумных не будет оспаривать это. Каждому, кто обладает разумным мышлением, известно, что даже если в нас происходит изменение, когда взираем мы сознанием на каждое из разумных <существ> и на изменения, происходящие в их поведении, то в сознании Создателя существует единый равный взгляд на все разумные <существа>, и на все творение изливается от Него единая любовь и милость, которые неизменны, вневременны и вечны.
2. Также не можем мы сказать, что уменьшилась любовь Создателя к тем разумным <существам>, которые стали демонами по причине своего демонизма,1295 и что она меньше, чем полнота любви, <которую Он имеет> по отношению к тем, кто пребывает в ангельском состоянии, или что любовь Его к грешникам меньше, чем к тем, кто справедливо называется праведниками. Это потому, что на то Естество не воздействует ни происходящее,1296 ни противоположное Ему, и внутри Него не возникает какое-либо случайное движение, которое имело бы свою причину в творении, а не находилось в Нем от вечности; и любовь, которой Он обладает, не есть результат действий, <совершенных> во времени.1297
3. Напротив, в сознании Его всякий имеет свое единственное место в чине любви, соответственно образу, который Он узрел в них прежде, чем создал их и все остальные тварные <существа>, прежде, чем замыслил <Он> сотворение мира. Он, Чья любовь не имеет начала, изначально обладал начальным побуждением к сотворению мира. У Него единый чин совершенной бесстрастной любви ко всем им, и у Него единый Промысл как о тех, кто пал, так и о тех, кто не пал.
Read more... )
святитель Василий Великий Беседы
Беседа 9 О том, что Бог не виновник зла
   Много видов учения, какие чрез священного псалмопевца Давида показал нам действовавший в нем Дух. Иногда пророк, описывая собственные свои страдания и мужество, с каким переносил он встречавшееся с ним в жизни, в примере своем оставляет нам ясное учение о терпении. Например, когда говорит: «Господи, что ся умножиша стужающии ми?» (Пс. 3:2). А иногда изображает он Божию благость и скорость помощи, какую подает Бог истинно взыскавшим Его; и тогда говорит: «внегда призвати ми, услыша мя Бог правды моея» (Пс. 4:2), выражаясь равносильно с пророком, который сказал: «еще глаголющу ти, речет: се, приидох» (Ис. 58:9), то есть не успел я призвать, как слух Божий внял уже конец призывания. Еще, принося молитвы и моления к Богу, научает нас, каким образом живущие во грехах должны умилостивлять Бога. «Господи, да не яростию Твоею обличиши мене, ниже гневом Твоим накажеши мене» (Пс. 6:2). А в двенадцатом псалме показывает какую-то продолжительность искушения словами: «доколе, Господи, забудеши мя до конца?» (Пс. 12:2), и во всем псалме учит нас не терять бодрости в скорбях, но ожидать Божией благости, и знать, что Бог по особенному домостроительству предает нас скорбям, по мере веры каждого посылая и меру испытаний.
Read more... )
преподобный Макарий Великий, Египетский

В тот день, когда пал Адам, пришел Бог и ходя в раю и увидев Адама, пожалел, так сказать, и изрек: «При таких благах, какое избрал ты зло! После такой славы, какой несешь на себе стыд! Почему теперь так омрачен ты, так безобразен, так бренен? После такого света, какая тьма покрыла тебя!» Когда пал Адам и умер для Бога, сожалел о нем Творец; Ангелы, все Силы, небеса, земля, все твари оплакивали смерть и падение его. Ибо твари видели, что данный им в царя стал рабом сопротивной и лукавой силы. Итак тьмою, тьмою горькою, и лукавою облек он душу свою, потому что воцарился над ним князь тьмы. Он-то и был тот изъязвленный разбойниками и ставший полумертвым, когда проходил из Иерусалима в Иерихон (Лук. 10:30).
8. И Лазарь, которого воскресил Господь, этот Лазарь исполненный великого зловония, почему, никто не мог приблизиться к гробу его, был образом Адама, принявшего в душу свою великое зловоние и наполнившегося чернотою и тьмою. Но ты, когда слышишь об Адаме, об язвленном разбойниками, и о Лазаре, не позволяй как бы по горам блуждать уму твоему, но заключись внутри души своей, потому что и ты носишь те же язвы, то же зловоние, ту же тьму. Все мы — сыны этого омраченного рода, все причастны того же зловония. Какою немощию пострадал Адам, тою же пострадали и все мы, происходящие от Адамова семени. Ибо такая же немощь, как говорит Исаия, постигла и нас: «ни струп, ни язва, ни рана палящаяся: несть пластыря приложити, ниже елея, ниже обязания сотворити» (Ис. 1:6). Такою неисцельною язвою уязвлены мы; одному Господу возможно уврачевать ее. Поэтому-то и пришел Он сам; ибо никто из ветхозаветных, ни самый Закон, ни Пророки не могли исцелить сей язвы: Он один пришедши уврачевал эту неисцельную душевную рану.
9. Итак, приимем Бога и Господа, истинного врача. Который, пришедши и много для нас потрудившись, один может уврачевать наши души. Ибо непрестанно ударяет Он в двери сердец наших, чтобы отверзли мы Ему, и Он взошел и почил в душах наших, а мы омыли и помазали ноги Его, и сотворил Он обитель у нас. И там укоряет Господь неомывшего ног Его (Лук. 7:44); и в другом еще месте говорит: «се стою при дверех: аще кто услышит глас Мой и отверзет двери, вниду к нему» (Апок. 3:20). Для того Он благоволил много пострадать, предав тело Свое на смерть, и искупив нас от рабства, чтобы, пришедши к душе нашей, сотворить в ней обитель. Потому и тем, которые поставлены будут ошуюю на суде Его, и которых пошлет с диаволом в геенну. Господь скажет: «странен бех, и не введосте Мене; взалкахся, и не дасте Ми ясти; возжадахся, и не напоисте Мене» (Мф. 25:42-43); ибо и пища, и питие, и одежда, и покров, и упокоение Его — в душах наших. Посему непрестанно ударяет в дверь, желая войти к нам. Приимем же Его и введем внутрь себя; потому что и для нас Он есть и пища, и жизнь, и питие, и жизнь вечная. И всякая душа, которая не прияла в себя, и не упокоила Его в себе ныне, или лучше сказать, сама не упокоилась в Нем, не имеет наследия со святыми в царстве небесном, и не может войти в небесный град. Ты Сам, Господи Иисусе Христе, в оный введи нас, прославляющих имя Твое со Отцем и Святым Духом во веки. Аминь. (преподобный Макарий Великий, Египетский "Духовные беседы". Беседа 30. Душе, чтобы войти в царствие Божие, должно родиться от Святого Духа, и каким образом бывает сие.)
https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Velikij/duhovnye-besedy/#0_30


Престол Божества есть ум наш, и наоборот, престол ума — Божество и Дух. А подобно и сатана, силы и князи тьмы, со времени преступления заповеди, воссели в сердце, в уме, и в теле Адамовом, как на собственном своем престоле. Почему, пришел наконец Господь, и приял на Себя тело от Девы; потому что, если бы угодно Ему было прийти непокровенным Божеством, кто мог бы вынести сие? Напротив того, посредством сего орудия — тела — возглаголал Он к человекам. И наконец, лукавых духов, восседающих в теле, низложил Господь с престолов, то есть понятий и помыслов, которыми они правили, и очистил совесть, и престолом Себе самому соделал ум, и помыслы, и тело. (преподобный Макарий Великий, Египетский "Духовные беседы". Беседа 6. Намеревающиеся благоугождать Богу должны совершать молитвы в мире, в безмолвии, в кротости и премудрости, чтобы, молясь с воплями, не стать соблазном для всех. В сей же беседе заключаются два вопроса: вещественные ли творения суть престолы и венцы? и что такое дванадесять престолов израилевы)
Беседа 2. О царстве тьмы, то есть греха, и о том, что один Бог может отъять от нас грех и избавить нас от рабства лукавому князю.
преподобный Макарий Великий, Египетский "Духовные беседы"

1. Лукавый князь — царство тьмы, вначале пленив человека, так обложил и облек душу властью тьмы, как облекают человека, чтобы соделать его царем и дать ему все царские одеяния, и чтобы от головы до ногтей носил он на себе все царское. Так лукавый князь облек грехом душу, все существо ее, и всю осквернил, всю пленил в царство свое, не оставил в ней свободным от своей власти ни одного члена ее, ни помыслов, ни ума, ни тела, но облек ее в порфиру тьмы. Как в теле страждет не одна его часть, или не один его член, но все оно всецело подвержено страданиям: так и душа вся пострадала от немощей порока и греха. Лукавый всю душу, эту необходимую часть человека, этот необходимый член его, облек в злобу свою, то есть в грех; и таким образом, тело соделалось страждущим и тленным.
Read more... )
Оригинал взят у [livejournal.com profile] matveychev_oleg в Ужасный эксперимент в 70-х
Теперь этот эксперимент провели с Украиной

orig

В 1970-х годах сербская художница Марина Абрамович провела эксперимент: она неподвижно стояла в одном из выставочных центров, а рядом с ней лежали разнообразные предметы — от молотка с пистолетом до акварельных красок. При этом людям разрешалось взять любой из этих предметов и делать с Мариной то, что им захочется.

Поначалу зрители стеснялись, только смотрели на нее, дарили розы, целовали. Но потом раздели, разрисовали и даже порезали. Причем свои действия они сопровождали смехом. Перформанс был остановлен охраной здания, когда один из посетителей взял пистолет.

"Сначала зрители очень хотели со мной поиграть. Потом они становились все более агрессивными, это были шесть часов настоящего ужаса. Они отрезали мне волосы, втыкали в тело шипы роз, резали кожу на шее, а потом наклеили пластырь на рану. После шести часов перформанса я со слезами на глазах голая пошла в сторону зрителей, отчего они в буквальном смысле выбежали из комнаты, так как поняли, что я «ожила» — перестала быть их игрушкой и начала сама управлять своим телом. Я помню, что, придя в отель в этот вечер и посмотрев на себя в зеркало, я обнаружила у себя прядь седых волос." - вспоминает Абрамович

Read more... )


Жертве изнасилования официально разрешили покончить с собой

11 мая, 18:07 | Сергей Болотов


Власти Нидерландов разрешили молодой женщине — жертве изнасилования покончить с собой.

Молодая женщина совершила самоубийство путем смертельной инъекции с разрешения властей Нидерландов на основании того, что страдала депрессией, анорексией, галлюцинациями и в детском возрасте стала жертвой сексуального насилия.
Read more... )

Теперь вопрос для атеистов.
Какого ... наука перед которой вы преклоняетесь и уповаете на неё, не смогла помочь этой молодой девушке, которой еще жить, да жить?
Ведь, по-вашему, человек это только животное с компьютером в голове.
Ну и в чем проблема? Софт не смогли переустановить или железо поправить?
Человек же это сплошная материя, чего лекарств не нашли, или денег зажали на лечение, или врачи тупые?
Или уже признайтесь сами себе, что ваше атеистическое учение ни на что не годно. Даже помочь страдающему человеку не в состоянии.
Проще прибить, чем лечить. Проще убить верующих, заткнуть им рты, применить угрозы и пытки, запугать, чтобы верующие молчали, порушить храмы, написать кучу памфлетов и карикатур, чем достойно ответить. Ибо ответить по существу и нечем. Как только пришла смерть, все ответы атеистов и кончились. Лопух и всё, закопают и забудут, все, что было важно для тебя, снесут на помойку. Вздохнут с облегчением, подох наконец-то, освободил место следующему поколению. Зароют, хряпнут на поминках и прощай. Был и нету тебя. А что ты хотел, животное? Личность? Какая личность, существует только материя, бессмысленная и равнодушная. И всё… И великие учителя просветители, безбожники, насмешники и кощуны. Они то знали толк в жизни, правда недолго…. Они верили в вечную смерть и учили про неё и преклонялись перед ней, но это была только вера этих людей и больше ничего. Убеждения и идеология.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tanya_mass в Юнна Мориц: Младенца у Богоматери непременно отобрали бы органы опеки Ирода


Великая поэтесса поделилась с нашим корреспондентом своим неравнодушным взглядом на "ювенальную юстицию запада"

Утром, 3-го ноября, в Фейсбуке появилась, как всегда, острая публицистика Юнны Мориц. Публикация вызвала шквал откликов... И я просто не мог не позвонить Поэтессе!

- Алло, Юнна Петровна, - то, что я сейчас увидел и почувствовал - это гораздо большее, чем просто колонка о "ювенальной юстиции запада".

- Саша, я прочла огромное количество материалов на эту тему. И если уж беру образ Богоматери...

- Особенно обжигают такие вот строки: "Ювенальная юстиция Запада - борьба с Богоматерью".

- Ну, конечно... Я тут как раз пишу в одном комментарии: младенца у Мария отобрали бы непременно органы опеки Ирода.

- Это сильно!

- Жилищные условия - раз. Антисанитария - с животными в хлеву - два. Прививок от гепатита не делают - три...

Пятилетний мальчик в России вынес из пламени и спас своего двухлетнего брата, когда загорелся транспорт в котором они ехали. В России мальчика наградили за спасение брата. В Норвегии, Финляндии оба ребёнка были бы отняты у родителей и отданы в приёмную семью или в приют для детей, чьи родители нарушили права ребёнка, оставив обоих братьев без присмотра в жизнеопасной ситуации.

Read more... )



Оригинал взят у [livejournal.com profile] fluffyduck2 в Христианский дом престарелых в Швейцарии вынуждают применять эвтаназию
Организация подала иск в суд

БЕРН. В Швейцарии христианский дом престарелых, который содержит "Армия Спасения", заставляют оказывать пациентам услуги эвтаназии. Организацию угрожают лишить статуса благотворительной в случае отказа от эвтаназии, сообщает сайт Christianpost.

Христианское руководство дома престарелых подало иск в суд против применения нового закона об эвтаназии, введенного в стране. Согласно этому закону, благотворительная организация обязана оказывать услуги эвтаназии, когда пациент сам просит эту помощь. Суд отказал в удовлетворении иска.

Аналогичные судебные дела с участием благотворительных домов престарелых известны по всей Европе. Во всех случаях благотворители проиграли процессы и были оштрафованы.

Read more... )


В Принстонском университете США, который славится на весь мир своими исследованиями в разных областях науки, в том числе и в сфере психологии, провели недавно очень любопытный эксперимент, в котором участниками выступали самые последние модели антропоморфных роботов, иными словами — андроидов, как принято сейчас говорить, наделенных определенными способностями искусственного интеллекта. Целью исследования было определить отношение андроидов к существованию человечества как такового.

Для получения необходимого ответа на поставленный вопрос и в обеспечение чистоты эксперимента всем роботам предлагалось сделать выбор между несколькими десятками понятий, заложенных в программу, посредством нажатия клавиши, определяющей лишь одно из них. Количество андроидов, которые проходили предлагаемый тест, равнялось 14 различным моделям.

В 16% случаев была нажата клавиша со словом «любовь», 10% определили свое отношение к создателям словом «коллега», еще 7% определились, нажав на клавишу со словом «сотрудничество». В остальных случаях андроиды определили свое отношение к человеству иными понятиями, в том числе словами «зло» и «вред». Процент андроидов, которые определились в своем отношении к человечеству и его деятельности негативно, не уточняется, но нехитрый подсчет говорит о том, что число андроидов, определившихся в том числе и понятиями «зло» и «вред», составляет две трети от общего числа испытуемых.

http://discover24.ru/2016/10/androidy-nedovolny-chelovechestvom/


Скучно нам, нам надо помощника, который будет работать за нас и думать за нас? А скоро, похоже, эта бездушная машина будет и принимать решения за нас.
К чиновникам давно ходили? Думают они за вас, слушают, вникают? Сунут в зубы бумажку, пробурчат под нос, сошлются на закон, правила, параграфы, комментарии, акты, уточнения, согласования, которые писали такие же крючкотворцы и отправят по инстанциям, иди ищи бедолага, что этим паразитам надо, какую справку, какой формы, иди-иди не мешай отчеты писать, иди дальше, уточняй, стучись, авось кто-нибудь человеческим языком объяснит. Так и с роботами будет. Оно желязяка. Алгоритм у них в «мозгах», а алгоритм это просто задача найти решение, через определенный порядок действий в категориях "да", "нет". Но значит ли, что решение будет правильное? Нет, не значит, например лучшее средство от головы – гильотина. И роботы не умеют шутить. Выпишут гильотину для лечения и проследят за процессом. Все четко. Задача и решение, короткий алгоритм, экономия ресурсов. Какой гуманизм и человечность, еще совесть вспомните? Нету гуманизма - это все нервы и человеческие предрассудки. Машина работает, слажено и хорошо, а если что сломалось, то либо чинить, либо в утиль. Правда, чинить или в утиль, опять же машина будет решать…
"С роботами не шутят" - знали писатели-фантасты, что человечество создаст себе железного исполнителя без чувств и без мозгов.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rivertsna в Господи! Сохрани народ русский, Сохрани Россию!
Оригинал взят у [livejournal.com profile] andoc в Записки из английского зоопарка, или как оскотинивается Европа. Ч.4.
Начало в: Записки из английского зоопарка, или как оскотинивается Европа. Ч.3.
Записки из английского зоопарка, или как оскотинивается Европа. Ч.2
Записки из английского зоопарка, или как оскотинивается Европа. Ч.1.

Свободные дети свободной Европы
Ювенальное поколение в Европе выросло «разумными животными»

Ювенальное поколение выросло в Европе. Оно росло полностью либеральным: без страха наказания, без родительских наставлений, без воспитания. В результате, молодые люди больше похожи на животных, чем на людей. Вполне серьёзно...

Свободные дети свободной Европы

На одном форуме, где обсуждалась книга Ю. Гиппенрейтер, я нашла такое высказывание: «А вообще, интересно, что за поколение получится из наших детей. Ведь их, получается, воспитывают совершенно по-другому, не так как нас: ни наказаний, ни угроз, максимум тепла и объятий».

И правда, интересно, что за поколение получится при таком либеральном воспитании? Поскольку Европа намного обогнала нас по развитию свободы и демократии, там это поколение уже выросло, и сейчас мы вам его покажем.

Люди здесь совершенно оскотинились. Я верю, что не все. Есть очень приятные люди, которые осознают, что происходит что-то ужасное. Я с ними разговаривала, им жаль и страшно. Но им всем за 50…
Read more... )

Источник

Об американских извращенских законах<



КУДА МЫ ЛЕЗЕМ?
Об одном совете архимандрита Павла (Груздева)

Антон Поспелов

Эта история произошла много лет назад, когда я только-только пришёл в Церковь и очень сильно хотел поменять свою прежнюю светскую работу на церковную.

Вначале я не мог устроиться по специальности и оттого унывал. В это время мне позвонил главный редактор одного православного издательства и предложил работу верстальщика. Казалось бы, вот оно — исполнение заветного чаяния: предстояло трудиться над многотомной энциклопедией в издательстве, чья деятельность была некогда благословлена известным праведником-митрополитом. Однако мне не давало покоя, что большую часть времени предстояло погружаться в жизнь и деятельность революционеров, масонов и сатанистов — уж таковой была специфика данного издательства. Душе же хотелось совсем иной пищи: читать и перечитывать Священное Писание, жития святых и творения Отцов Церкви.

Как поступить в сложившейся ситуации, я не знал и потому обратился за советом к игумену Иоанну (Титову), мудрейшему наместнику Борисоглебского монастыря, что под Ростовом Великим. Батюшка внимательно выслушал мою историю и поделился своей.

В 1990-е годы, когда цензура окончательно пала и начали издавать всё подряд, в том числе и запрещённую в Советском Союзе литературу, появилась возможность читать откровения Алистера Кроули и Елены Блаватской, писания известнейших ересиархов и основателей масонских лож, лидеров оккультизма и сатанизма. Соблазн «узнать врага изнутри», чтобы «побить его его же оружием» был столь велик, что отец Иоанн поехал за советом к старцу Павлу (Груздеву), который очень тепло к нему относился.
На аргумент о том, что «врага надо знать в лицо», отец Павел ответил кратко:

— Мы о Боге ленимся узнать, а туда, — и батюшка указал пальцем вниз, — лезем. Не смей!

Пересказав ответ отца Павла, игумен Иоанн добавил уже от себя:

— Чем пристальнее мы вглядываемся в бездну, тем пристальнее она вглядывается в нас.

Надо ли говорить о том, что у отца Иоанна пропало всякое желание читать подобную литературу, а я отказался от работы в том издательстве?

***

Иногда кажется, что в наше время ад рвется (а кое-где и вылезает) наружу, и потому многие хотели бы исследовать его географию и психологию его обитателей, чтобы узнать врага изнутри. Всякий раз, когда это происходит с моими знакомыми, я неизменно рассказываю эту историю. И слова старца Павла (Груздева), приправленные евангельской солью и силой, останавливают многих.

Мы ведь действительно о Боге ленимся узнать, а туда лезем!

http://www.pravoslavie.ru/76466.html

---------------
Из ЖЖ:
Обычное язычество. Кто помогает, тому и молятся.
Мне было страшно, когда в мою бытность в России один мальчик из деревни рядом с нашим скитом рассказывал:
- Я курить хотел, Богу помолился, а Он мне сигарет не дал. А сатане помолился, засовываю руку под подушку, а там пачка лежит.
http://m-kleopas.livejournal.com/38112.html#comments
Оригинал взят у [livejournal.com profile] tan_e4ka в "ВО ЧТО ВАС БИТЬ ЕЩЕ..

70% россиян - против исключения абортов из системы ОМС.
Мы безнадежны и достойны Божьего бича.

"Во что вас бить еще, продолжающие свое упорство?
Вся голова в язвах, и все сердце исчахло".
(Ис.1:5)
Дорогие отцы, братья и сестры!
Мы сами виновны во всех наших бедах. Мы отпали от Бога и попираем главнейшие Его заповеди. А потому мы достойны самого жесткого наказания и Господь попускает и попустит нам еще очень горькие "лекарства"-скорби. Мы снова будем кровью истекать, как истекают жесточайшим образом разрываемые нами на части наши невинные младенцы. Их кровь вопиет к небу об отмщении. Господи помилуй!
 
ИНТЕРФАКС. Большинство россиян считают, что женщина должна иметь право на прерывание беременности, и аборт не заслуживает общественного порицания, инициатива по выведению абортов из системы обязательного медицинского страхования не находит поддержки у населения, сообщает ВЦИОМ.

В ходе опроса, проведенного 15-16 октября среди 1600 человек старше 18 лет в 130 населенных пунктах РФ, каждая десятая россиянка (9%) призналась, что делала аборт, еще у 57% женщин есть близкие знакомые, имеющие подобный опыт (среди мужчин - у 29%).

Основной причиной, вынуждающей женщин к этому решению, респонденты считают плохое материальное положение (51%), причем те, кто знаком с проблемой лично или через знакомых, говорят о значимости данного фактора вдвое чаще остальных (62% против 39%). Личное нежелание иметь детей или рожать без мужа назвал каждый десятый (11% и 10% соответственно).

Лишь 4% участников опроса называют аборты недопустимыми ни при каких обстоятельствах, тогда как подавляющее большинство считают, что женщина должна иметь право самостоятельно принимать решение об искусственном прерывании беременности.

Наиболее веским основанием для принятия такого решения респонденты считают наличие угрозы здоровью и жизни женщины (60%), сексуальное насилие (46%), бедность (37%), юный возраст (несовершеннолетие) девушки (26%), наличие трех и более детей (22%).

Большинство россиян (70%) выступают против предложения исключить аборты из системы ОМС, поддерживает эту идею 21%.

Также респондентам несимпатична идея полного запрета на искусственное прерывание беременности для российских женщин: 72% считают это невозможным, 18% не согласны. Социологи отмечают, что мужчины и молодежь более лояльны к данным предложениям, нежели женщины и пожилые люди. В случае введения запрета на аборты в стране россияне прогнозируют рост числа подпольных операций (31%), увеличение числа беспризорников (13%), повышение уровня смертности (11%), бедность (8%) и т.д.

В июне этого года Межрелигиозный совет России, в который входят лидеры и представители традиционных религиозных общин страны, призвал вывести аборты из системы ОМС. Ранее с аналогичным предложением к законодателям обратилась РПЦ МП.

Свт. Марк Ефесский. Окружное послание против греколатинян и постановлений Флорентийского собора.

Всем находящимся на материке и на островах православным христианам - Марк, епископ Ефесской митрополии, - радоватися о Христе!

1. Пленившие нас злым пленением и пожелавшие отвести в Вавилон латинских обрядов и догматов, конечно, не смогли привести это в конечное исполнение, сразу же увидев, что на это мало шансов, да и просто - невозможно, но где-то остановившись на середине, как сами, так и те, которые последовали за ними, они - ни тем, чем были, уже не остались, ни иными не стали: ибо, покинув Иерусалим - который, воистину, был как бы "Видением мира" [1] и Гору Сион - утвержденную и непоколебимую веру, но (с другой стороны) не в состоянии и не желая стать и наименоваться Вавилонянами, они назвали себя посему, как будто бы и справедливо, "греко-латинянами", а в народе называются "латинствующими". Итак, эти половинчатые люди, подобные мифическим центаврам, вместе с латинянами исповедуют, что Дух Святый исходит от Сына, и имеют Сына Виновником Его бытия [ибо эти слова заключаются в их Соборном Определении (Акте) Унии], а вместе с нами исповедуют, что Он исходит от Отца; и вместе с ними говорят, что прибавление в Символе было сделано законно и благословенно, а вместе с нами - не допускают, чтобы оно произносилось (в Символе) (между тем, кто бы стал уклоняться от того, что - законно и благословенно?!); и вместе с ними говорят, что безквасный хлеб - Тело Христово, а вместе с нами - не дерзают его принимать. Разве не достаточно - сего, чтобы явить их дух, и что не в поисках Истины, которую, имея в руках, они предали, они сошлись с латинянами, но из желания обогатиться и заключить не истинную, но ложную Унию.

Read more... )
Папа Франциск в шоке: в Италии две монахини-лесбиянки оформили гражданский союз

Монахини считают, что поступили честно, оформив свои отношения

ВАТИКАН. Папа Римский Франциск глубоко опечален известием о двух монахинях (одна из них — итальянка, другая — южно-американка), которые юридически оформили гражданский союз в городе Пинероло, близ Турина 28 сентября 2016 г. Об этом заявил заместитель госсекретаря Ватикана монсеньор Анджело Беччиу (AngeloBecciu), которого цитирует информационное агентство ANSA.

"Сколько печали было на лице Папы, когда я прочитал ему новость о двух 'замужних' монахинях!" — с горечью написал Беччиу на своей странице в Твиттере.

Сообщение Беччиу появилось сразу после того, как ежедневная римская газета "LaRepubblica" в пятницу, 7 октября, опубликовала интервью с парой монахинь-лесбиянок, оформивших свои отношения: 44-летней Федерикой 40-летней Изабель. Монахини сказали интервьюировавшему их журналисту, что они "влюбились друг в друга, в то время, когда они занимались миссионерской работой в Гвинее-Бисау". По их словам, они отвергли "удобную, но бесчестную" возможность совместного проживания в женском монастыре, где, как они сказали, немало "других любящих монахинь" поступают именно таким образом.

http://www.sedmitza.ru/text/6668319.html
Процессы синтеза глобальных религий имеют давнюю историю. Они начались задолго до того, как пришел к власти в Ватикане папа Франциск. Первые попытки построения «единой религиозной основы нового мирового порядка» относятся к концу XIX века. Они продолжались в течение всего XX века и вполне оформились к его концу.

После II Ватиканского собора в 1975 году в Ватикане создаются специальные комиссии по связям с иудаизмом, исламом, индуизмом и другими мировыми религиями. Об отношениях с иудаизмом подробно сказано в первой части данной статьи.

Об остальных религиях говорится в книге папы Иоанна-Павла II «Переступить порог надежды» со ссылками на Nostra aetate (Декларация, принятая II Ватиканским собором – авт.)
Приведем красноречивые выдержки из словесной акробатики римского понтифика: «Святой Дух плодотворно действует и вне видимого организма Церкви. Действует Он, опираясь именно на те semina Verbi (“семена Слова” – авт.), которые образуют как бы общий сотериологический корень всех религий... (сотериология – богословское учение об искуплении и спасении человека, является частью догматического богословия – авт.).

Религии Дальнего Востока имеют характер системы, об этом говорит Собор. Это системы культа и этические системы с очень сильным разграничением добра и зла. Такая система, безусловно, – китайское конфуцианство. Такая система – и даоизм: “дао” – значит “извечная истина”, как бы “Слово”, которое отражается в развитии человека через истину и нравственные ценности.

Read more... )
Анализ публикаций, посвященных встрече папы Римского и Патриарха Кирилла (вне зависимости от идейной и религиозной ориентации авторов) показывает, что практически никто не понял истинной сути этого события. Заявленные и широко обсуждаемые аспекты встречи – «призыв к прекращению гонений на христиан Ближнего Востока и Африки», «обезпокоенность кризисом семьи», «скорбь об утрате единства» и даже попытки толкования подписанной в Гаване декларации – это исследование лежащих на поверхности второстепенных моментов. Также как и рассуждения аналитиков о многовековых заблуждениях католиков, которые по сей день сохраняются в их среде.

Все это уводит от главного – духовного значения самого этого «безпрецедентного события».

Поэтому, прежде всего, необходимо отметить, что давно уже нет католицизма в его «классической» форме, особенно после прихода к власти в Ватикане папы Франциска.

Ватикан – это мощная религиозно-политическая и финансовая структура глобального масштаба. Транснациональная корпорация, которая сегодня возглавляет процессы ментальной глобализации с целью качественного изменения сознания многомиллионных масс людей и интеграции мировых религий в единое сообщество. Ментальная или культурно-идеологическая глобализация – имеющий длительную историю комплексный процесс «унификации» традиций, религий, культуры и идеологии.

Read more... )
Оригинал взят у [livejournal.com profile] general_ivanoff в "Желание получить одобрение Запада является самой идиотской из известных форм самоубийства"
...Американская, а от неё и вся западная деловая этика, произошедшая из еврейской деловой этики, не знает такого понятия как благодарность. Фигурально выражаясь, если вы плыли на лодке и увидели своего врага или конкурента, который тонет и умоляет вас спасти его, а вы, вместо того, чтобы добить его веслом или просто проплыть мимо, его всё таки спасли, то он не будет вам благодарен за это. Он будет совершенно искренне считать, что вы дурак. А он молодец! Так манипулировал вашим подсознанием своими умелыми воплями, что вынудил вас действовать себе во вред, а ему на пользу.
(отсюда)

...Принципиально важно, что эта коренная разница в менталитете касается не только политических руководителей, но и всех представителей деловых и политических элит - от последнего консультанта и профессора до руководителей серьезных структур глобального бизнеса.
Другим отличием, которое мы постоянно забываем с трагическими для себя последствиями (что вызывает самый искренний гогот и улюлюканье со стороны элит Запада и их либеральной обслуги в России), - принципиальное отсутствие в западной культуре понятия "правды". Если для нас все наши построения и умозаключения (даже когда мы по тем или иным причинам лжем) базируются на "правде", то есть на объективной реальности, то для представителя Запада все его представления основаны на совершенно ином понятии - "выгоды" для него. Английское "правда" переводится на русский как "то, что выгодно мне и ложность чего еще не доказана в суде". Непонимание этого порождает ненужные жертвы и обиды ничуть не меньше, чем рабское желание получить одобрение Запада, которое (поскольку единственно приемлемой для него Россией является Россия умершая и исчезнувшая) является самой идиотской из известных форм самоубийства.

(отсюда)

Распятие с женской фигурой, изображающей Христа, установлено в епископальном соборе в Нью-Йорке

Распятие, названное "Христа", создано художницей Эдвиной Сэндис

НЬЮ-ЙОРК. Распятие с женской фигурой, изображающей Христа, было установлено в епископальном соборе Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке. Эта акция была осуществлена спустя более 30 лет после того, как то же самое распятие было впервые показано в этом храме, сообщила газета New York Times.

Распятие, названное "Христа", было создано художницей Эдвиной Сэндис (Edwina Sandys). Скандальное произведение было осуждено, когда его впервые показали публике в 1984 г. Тогда оно было квалифицировано как “теологически и исторически непростительное”, изображающее Христа в виде женщины.

Теперь же точка зрения американских епископалов на сей "шедевр" радикально изменилась. Епископ Нью-Йоркский Епископальной церкви США Эндрю Дич (Andrew Dietsche) заявил, что верующий “может быть готов увидеть "Христу" не только как произведение искусства, но и как объект веры”. Епископ глубокомысленно отметил, что это возможно в процессе “развития, роста, изучения Церкви”.

http://www.sedmitza.ru/text/6655173.html

Эй "братья" и вы вообще после этого считаете себя христианами?
И после этой выходки, кто-то еще посмеет говорить, что они нам некие «братья» и нельзя их веру критиковать и унижать, мол, они тоже христиане?
Таки походу им ваще без разницы в кого верить? Их выходит не Христос спасал? Или они смотрят в Книгу, а видят фигу от сатаниила? И кто-то еще смеет утверждать, что они читают Новый Завет и знают его лучше, чем православные?
Оригинал взят у [livejournal.com profile] ortheos в О том, что весь Голливуд - источник самого откровенного антихристианского оккультизма.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dubikvit в Робокоп Пола Верховена аналог Иисуса Христа
001

Да-да! Глаза вас не подвели. Именно эту аналогию задумывал режиссёр когда создавал знаменитого робота полицейского. Взгляните сами, как и Спаситель, полицейский Мерфи был сначала жестоко убит, а потом воскрешен в новом, сверхчеловеческом состоянии. Причем это не фантазии. Пол Верховен сам это подтверждал в одном из своих интервью

Read more... )

Оригинал взят у [livejournal.com profile] matveychev_oleg в Как убивают дети

18 августа 1966-го на площади Тяньаньмэнь Мао Цзэдун торжественно провел первый митинг хунвейбинов. Этот день считается началом "культурной революции" в Китае, которая от других гуманитарных катастроф ХХ века отличается, в частности, тем, какая роль была отведена в ней детям.

Утром 5 августа 1966 года во время работы XI пленума ЦК КПК 8-го созыва Мао Цзэдун вывесил в зале заседаний дацзыбао "Огонь по штабам!". В руководстве, в партии, в городах, в органах власти, в учебных заведениях, на предприятиях и т.д. засели буржуазные элементы, они осуществляют диктатуру буржуазии, их следует разгромить или парализовать, а вместо них создать новые революционные органы власти — таково было ее содержание.

Тем же утром Сун Биньбинь, 17-летняя девушка, вывесила в школе свое дацзыбао, в котором призвала беспощадно атаковать учителей, отказывающихся принимать революционные идеи Мао и мечтающих о реставрации буржуазного порядка. Призыв вдохновил ее друзей из школьного отряда хунвейбинов, они поймали директора школы, несколько часов публично издевались над ней, а к вечеру забили палками насмерть.

18 августа на площади Тяньаньмэнь два автора этих дацзыбао встретились. В Китае при Мао все происходило быстро: хунвейбины (революционные отряды, составленные из школьной и студенческой молодежи) появились только в мае 1966-го, когда студенты Пекинского университета разгромили ректорат и партком, а Мао Цзэдун одобрил их действия,— а на митинге их уже было несколько сотен тысяч (к концу года число хунвейбинов достигло 20 млн). Сун Биньбинь торжественно поднялась на сцену к Мао Цзэдуну, повязала ему на рукав красную повязку c надписью "хунвейбин" — с этого момента действия хунвейбинов стали государственной политикой.

Read more... )


Profile

live124578

December 2016

S M T W T F S
     123
4 56 7 89 10
1112 13 14 15 16 17
18 19 20 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 25th, 2017 08:36 pm
Powered by Dreamwidth Studios