Oct. 31st, 2016

В Принстонском университете США, который славится на весь мир своими исследованиями в разных областях науки, в том числе и в сфере психологии, провели недавно очень любопытный эксперимент, в котором участниками выступали самые последние модели антропоморфных роботов, иными словами — андроидов, как принято сейчас говорить, наделенных определенными способностями искусственного интеллекта. Целью исследования было определить отношение андроидов к существованию человечества как такового.

Для получения необходимого ответа на поставленный вопрос и в обеспечение чистоты эксперимента всем роботам предлагалось сделать выбор между несколькими десятками понятий, заложенных в программу, посредством нажатия клавиши, определяющей лишь одно из них. Количество андроидов, которые проходили предлагаемый тест, равнялось 14 различным моделям.

В 16% случаев была нажата клавиша со словом «любовь», 10% определили свое отношение к создателям словом «коллега», еще 7% определились, нажав на клавишу со словом «сотрудничество». В остальных случаях андроиды определили свое отношение к человеству иными понятиями, в том числе словами «зло» и «вред». Процент андроидов, которые определились в своем отношении к человечеству и его деятельности негативно, не уточняется, но нехитрый подсчет говорит о том, что число андроидов, определившихся в том числе и понятиями «зло» и «вред», составляет две трети от общего числа испытуемых.

http://discover24.ru/2016/10/androidy-nedovolny-chelovechestvom/


Скучно нам, нам надо помощника, который будет работать за нас и думать за нас? А скоро, похоже, эта бездушная машина будет и принимать решения за нас.
К чиновникам давно ходили? Думают они за вас, слушают, вникают? Сунут в зубы бумажку, пробурчат под нос, сошлются на закон, правила, параграфы, комментарии, акты, уточнения, согласования, которые писали такие же крючкотворцы и отправят по инстанциям, иди ищи бедолага, что этим паразитам надо, какую справку, какой формы, иди-иди не мешай отчеты писать, иди дальше, уточняй, стучись, авось кто-нибудь человеческим языком объяснит. Так и с роботами будет. Оно желязяка. Алгоритм у них в «мозгах», а алгоритм это просто задача найти решение, через определенный порядок действий в категориях "да", "нет". Но значит ли, что решение будет правильное? Нет, не значит, например лучшее средство от головы – гильотина. И роботы не умеют шутить. Выпишут гильотину для лечения и проследят за процессом. Все четко. Задача и решение, короткий алгоритм, экономия ресурсов. Какой гуманизм и человечность, еще совесть вспомните? Нету гуманизма - это все нервы и человеческие предрассудки. Машина работает, слажено и хорошо, а если что сломалось, то либо чинить, либо в утиль. Правда, чинить или в утиль, опять же машина будет решать…
"С роботами не шутят" - знали писатели-фантасты, что человечество создаст себе железного исполнителя без чувств и без мозгов.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mns2012 в Коль скоро речь зашла о режущих предметах
Кроме всем известной бритвы Оккама (эвристический принцип наиболее экономного объяснения наблюдений, легший в основание научного метода: «не стоит усложнять объяснение наблюдений без необходимости») бритвами интересовались Поппер, Хенлон и Хитченс.

Бритва Поппера: всякая научная гипотеза должна иметь (хотя бы теоретическую) возможность быть опровергнутой. Если невозможно хотя бы теоретически опровергнуть некоторую гипотезу, то эта гипотеза считается ненаучной. Этот т. наз. принцип фальсификационизма многими исследователями принимается как однин из критериев научности.

Бритва Хенлона: не стоит в чем-то предполагать злого умысла, если это можно объяснить глупостью.

Бритва Хитченса: необходимость доказательства некоторого тезиса лежит на том, кто этот тезис высказывает. Нет доказательства, нет и тезиса.

Католицизм верует в некое правосудие, которое существует видимо отдельно от Бога. Типа Адам с Евой оскорбили правосудие Божие, сожрав не вовремя плод и должны были поплатится за это. Бог из-за всех сил держал своё правосудие. Но оно просило себе особого удовлетворения, зудело и ныло, требовало сатисфакции до такой степени, что будто бы это правосудие могла успокоить только кровавая жертва принесенная ему с особыми мучениями и страданиями. И жертва должна быть не абы кто, какой-нибудь чикатила, а наоборот её должен был принести Самый Чистый, Кроткий, Праведный Человек, когда либо рождающийся на земле. А после принятия догмата о том, что Богородица была предочищена от греха Адама и прощена, ставится вопрос так и в кого верит католицизм? В какого-то маньяка и садиста у которого не все в порядке с логикой и чувствами, который может и простить если ему надо, но не может простить просто по от чистого сердца.
Так что творчество Таксиля лишь естественное проявление иронии и насмешки над таким извратным учением. И попутно досталось и всему христианству, которое может когда-то и говорило что-то про правосудие для каких-нибудь грубых и диких варваров, пытаясь объяснить им жертву Христову в понятных для них категориях.
Бог не палач, а врач. Грех не оскорбление Бога, а болезнь души и сердца. Адам не оскорбил Бога, а оторвался от Бога и заразился сам и заразил всех потомков страстностью (и теперь нас терзают всякие хотелки, желания, мечтания, что-то хочется непонятно чего, и чаще всего вредного и неполезного) тленностью, смертностью (потому что только Бог есть жизнь, а без Него нет жизни). Христос приходил не удовлетворять, а исцелять естество человеческое. Своим воскресением восставил падшую человеческую природу и разрушил врата ада. И человеку надо измениться внутренне, стать святым, возлюбить добро. И не нужно ему только внешнее прощение без внутреннего изменения. Уже сейчас на земле начинается рай или ад, а потом только продолжение. Что нахватал, чему служишь здесь, туда и к тому пойдёт душа после смерти по принципу подобия.

******************************************

Мы нахватались у латинян про вину и виновность и т.д., и в результате Бог, Который есть Абсолютная Любовь по нашим понятиям получается судья, обвинитель, адвокат, три в одном. Даже и не три в одном, а больше, Он же еще и подсудимый, который вместо Адама принял вину на себя. То есть Адама отстранили совершенно из этого процесса. Бог якобы обвинял Адама, но вызвался Христос "отмотать срок" и Адама просто-напросто удалили с этого процесса в комнату совещаний, мол жди решения. И на суде обвиняли уже не Адама, а Христа? Да где же это видано? Даже у людей такого не бывает. Каждый несет наказание за собственный личный грех или проступок.
И подумайте сами, как Второе Лицо святой Троицы Могло принести жертву всей Троице, то есть Отцу, Святому Духу и Самому Себе?
А если Отцу и Духу, то для чего?
Да и Бог Один, различается только Лицами, в любом случае получается, что Бог Сам Себя обвинил, судил и наказал за грех Адама. Маразм полнейший. Либо правосудие есть некое отдельное качество у Бога. Еще не легче...Как будто бы Бог гневается на нас за нарушение данных нам законов, которые мы даже и не просили, и которые были нам навязаны Его авторитетом. И мы Его «бедного», постоянно оскорбляем своими грешками и прогневляем нарушением закона.


"Бог благ и бесстрастен и неизменен. Если кто, признавая благословным и истинным то, что Бог не изменяется, недоумевает, однако же как Он (будучи таков) о добрых радуется, злых отвращается, на грешников гневается, а когда они каются, является милостив к ним; то на сие надобно сказать, что Бог не радуется и не гневается: ибо радость и гнев суть страсти. Нелепо думать, чтобы Божеству было хорошо или худо из-за дел человеческих. Бог благ и только благое творит, вредить же никому не вредит, пребывая всегда одинаковым; а мы, когда бываем добры, то вступаем в общение с Богом - по сходству с Ним, а когда становимся злыми, то отделяемся от Бога - по несходству с Ним. Живя добродетельно - мы бываем Божиими, а делаясь злыми - становимся отверженными от Него; а сие не то значит, чтобы Он гнев имел на нас, но то, что грехи наши не попускают Богу воссиять в нас, с демонами же мучителями соединяют. Если потом молитвами и благотворениями снискиваем мы разрешение во грехах, то это не то значит, что Бога мы ублажили и Его переменили, но что посредством таких действий и обращения нашего к Богу уврачевав сущее в нас зло, опять соделываемся мы способными вкушать Божию благость; так что сказать: Бог отвращается от злых, есть то же, что сказать: солнце скрывается от лишенных зрения" (Наставления св. Антония Великого. Добротолюбие. Т.1. §150).


С Адамом примерно произошло следующее.
Некто пошел в лес собирать чернику и его предупредили, что есть растение похожее "вороний глаз", показали, как оно выглядит и запретили его есть, сказав, что ему будет плохо. Но наш собиратель, почему то подумал, что «вороний глаз» это нечто прекрасное, вон как замечательно звучит, значит и ягода замечательная, наивкуснейшее растение и что тот, кто запрещает его есть, просто не хочет, что бы он попробовал такое наичудеснейшее растение, да и слово "глаз" пытало ум, и рисовалось в воображении, что съев этот плод можно получить некие сверхспособности, (а глаз как у в орла, ну тут у вороны, но верно тоже неплохо...). Да еще и нашему собирателю встретился в лесу некий проходимец, который подтвердил, что «вороний глаз» это вообще расчудесное растение, которое дает силу, энергию, и съев его иньяньвынь возрастает до уровня бога и остается так до конца жизни. Но надо съесть не одну и не две ягодки, а горсти три-четыре. И вот наш собиратель съедает с опаской одну ягоду – ничего, вторую – тоже ничего. Все хорошо, тогда он съедает пять горстей, чтоб иньяньвынь вырос моментально и если возможно чтобы он сразу и перерос уровень бога. И вот через некоторое время у него замутило в животе, появилась рвота, понос, сердце стало биться как-то не так, дыхание стало прерывистым и тяжелым, плоть до остановки и в конце-концов его хватил паралич. А проходимец вернулся, он никуда и не уходил, а ждал момента, просто подобрался и противно хихикая, ухмыляясь, плюя на скорчившегося, потирая ручонки и раздуваясь от собственного величия, гордясь собой, как же ловко он провел простачка, взял, да и обобрал нашего собирателя. Телефон, деньги, паспорт, одежду. Кто наш собиратель теперь? Никто, просто некий неопознанный человек. Кто знает, где он точно? Никто, разве что знают, что он где-то там. И что с ним надо делать? Организовывать поиски, искать, найти, спасать, лечить, восстанавливать здоровье, реабелитировать. А гневаться на него, оскорбляться его решениями, отчитывать, ругать и мысленно прощать его за его глупость - это ему нисколько не поможет. Радуйся, мы простили тебя за твою глупость и не гневаемся на тебя, а вместо тебя даже наказали другого, мы же понимаем, что тебе не снести этого наказания? Ну и что с того, что вы простили, он то лежит и умирает. Так что же наш собиратель нарушил? Если пытаться говорить на законническо -юридическом языке, то пострадавший нарушитель закона здоровья, закона послушания, закона логики, закона здравого смысла. Кто виноват? Тот, кто предупреждал? Нет, виноват сам собиратель и его неправильные мысли привели его к такому плачевному результату. А наш собиратель лежит больной, при смерти, нагой и жалкий, он уже сам не рад, что вляпался с эту историю и как распоследний простачок попался на такую глупую уловку, обманувшись сам в себе, захотев стать как бог. И его тело, его природа теперь отравлена ядом и медленно умирает. Что он хочет? Спасения. Кто его может спасти и помочь? Только другой, тот кто пойдет его искать.
Мы наследники этого отравленного Адама. Яд в нас, в наших телах, уже от рождения. Кто Господь наш Иисус Христос? Спаситель, искупитель, врач. Но не юрист - адвокат, прокурор, судья и не последственный за наш грех.

**************************************
Что же такое спасение?
Спасение – избавление человека от вечной смерти, то есть от греха и его последствий, и дарование ему вечной святой жизни в общении с Богом. Оно заключается в восстановлении единения с Богом, Источником жизни.

Это соединение было расторгнуто грехопадением первых людей, из-за которого человечество оказалось повреждено злом - подвержено греху, проклятию и смерти. В этом поврежденном, ветхом состоянии, люди неспособны исправить сами себя, бессильны против живущего в них греха. (т.е. по моему разумению, раз сами бессильны, то выходит и более больны, чем виновны в том, чего не делали, а только когда-то сделала Адам, а мы только наследовали последствия этого греха. Как больной ребенок, родившийся от алкоголиков наследует только последствия, а не вину за преступление родителей)

Но Творец, прежде творения предвидевший падение человека, по Своей безграничной любви и неизреченному милосердию, определил в предвечном Совете Пресвятой Троицы спасти его, вернуть ему его достоинство и ценность, возродить его к подлинной жизни, направить его к его назначению.

Ради спасения людей Господь Иисус Христос, Сын Божий, сошёл с небес и воплотился от Девы Марии. Соединив в Себе Божие и человеческое естества, будучи истинным Богом и истинным Человеком, Господь Иисус Христос совершил дело спасения во всей его полноте: благовествовал учение о истинной жизни, творил чудеса, взял на себя крест страдания за все человечество, был распят и умер на кресте, воскрес и стал Начальником и Совершителем новой жизни для людей.

Не имея личного греха, Христос принял на Себя весь удел изгнанного из рая человечества, - человечества, которому было сказано: «проклята земля за тебя», (т.е. по моему разумению, Он принял все безукоризненные страсти нашего тела, а Макарий Великий называет это наследственной порчей) - Он Сам стал Человеком и как Агнец Божий взял на Себя все человеческие грехи, и стал Жертвой, искупившей их. Так воплощение на земле Богочеловека Иисуса Христа открыло человечеству путь к преодолению греха.

Как Бог он властно сокрушил власть диавола, выведя с Собой из ада в рай всех содержавшихся там праведников начиная с самого Адама, и воскрес. Как Человек Он возродил в Себе человечество, сделав его способным к новой вечной жизни в Боге. Своей жизнью и учением Он наставил верующих и дал образец для подражания. Он возродил людей, принес новые, благодатные силы в мир.

Господь открыл путь для вечной блаженной жизни верующим в Него: основал Церковь Свою, ниспослал Духа Святого и чрез Него дал дары благодати, необходимые для возрождения, духовного совершенствования и для достижения входа в открытое вечное Царствие Небесное.(т.е. по моему разумению, к причащению Его нового Тела и новой Крови и через это обновление своей падшей природы и сроднение нашей природы с уже обоженной природой Нового Адама-Христа).

Тем самым Им был установлен Новый Завет Бога с людьми, согласно которому человечество будет жить до Второго пришествия Христова.

Господь Иисус Христос взял на Себя грехи всего мира, принял на Себя вину всех людей. Но пользуются этим спасением только те, кто верует в Него, кто усваивает себе спасение Христово. Бог не желает гибели людей, но многие погибают, не принимая «любви истины для своего спасения» (2 Фес. 2, 10). Чтобы достичь спасения, нужно узнать и верно понять Евангелие. Нужно уверовать в Бога, открыто исповедовать свою веру и поступать согласно Христовым заповедям: бороться с грехом в себе, стать частью Церкви Христовой и участвовать в её таинствах, возрождающих человека, исцеляющих его от греха и помогающих ему духовно возрастать.

http://www.verapravoslavnaya.ru/?Spasenie-alf#g11

Profile

live124578

December 2016

S M T W T F S
     123
4 56 7 89 10
1112 13 14 15 16 17
18 19 20 21 222324
25262728293031

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 26th, 2017 10:53 am
Powered by Dreamwidth Studios