Оригинал взят у [livejournal.com profile] mysea в Республика староверов: между оккупантами и партизанами
Оригинал взят у [livejournal.com profile] mysea в Республика староверов: между оккупантами и партизанами


Республика Зуева была формой старообрядческого самоуправления на оккупированной немцами территории. Зуевцы отбивались и от партизан, и от фашистов, и от эстонской полиции, но потом пошли на сотрудничество с Рейхом. Оккупация Белоруссии П. Ильинский в своих воспоминаниях «Три года под немецкой оккупацией в Белоруссии» описывает, как белорусы сотрудничали с немецким правительством.

Историк А. Кравцов считает, что «та оккупация была разной. Бывало так, что к немцам шли за подмогой. За хлебом, за кровом. Иной раз даже за оружием. Кого-то из тех мы вправе называть коллаборационистами. Но вправе ли осуждать?». В Белоруссии, как и в других регионах СССР, возникали различные партизанские образования, выступающие как за, так и против Красной Армии. Республика Зуева Описывая партизанское движение в оккупированной Белоруссии, Ильинский повествует об одной из новообразованных в ходе войны республике – Республике Зуева.

Из исследований Д. Карова и М. Глазка еще в советское время стало широко известно о других республиках – демократической Республике Россоно, состоящей из красноармейцев-дезертиров, и воевавшей как против немцев, так и против РККА, а также о так называемом Локотском самоуправлении – республике размером с Бельгию, располагавшаяся на Брянщине и на частях современных Курской и Орловской областей, с населением в 600 тысяч человек. Однако о загадочной Республике Зуева писали куда меньше. Откуда же она возникла и как долго просуществовала?

В книге «Партизанщина: мифы и реалии» В. Батшев описывает, что так как Полоцк, Витебск и Смоленск были заняты немцами в самом начале войны, им потребовались свои люди в новообразованном правительстве захваченных территорий. Бургомистром в деревне Заскорка под Полоцком стал старообрядец Михаил Зуев, недавно сидевший в тюрьме за антисоветскую деятельность. Он был лоялен немецким оккупантам – двое его сыновей были сосланы НКВД в Сибирь, и давно имел счеты с советской властью, потому немцев он встретил с большим воодушевлением: «В 1930-х годах он два раза сидел в тюрьме за антисоветскую деятельность (5 и 3 года соответственно), и только в 1940 году вернулся из застенков НКВД в свою деревню. Два его сына тоже были арестованы НКВД за вооружённую борьбу против советской власти. Один сын в итоге погиб в сталинских лагерях, второму удалось в начале 1960-х уехать в Австралию».



Ильинский рассказывает, что в деревне на тот момент жило около трех тысяч староверов, а расположена она была на болотах и лесах, далеко от всякой дороги. Согласно Д. Карову (написавшему книгу «Партизанское движение в СССР в 1941-1945 гг»), под управлением Зуева и при поддержке немецкого правительства старообрядцы жили довольно спокойно, наслаждаясь самоуправлением, возвращением частной собственности и открытием старообрядческих церквей – но затем кое-что произошло.

Война Зуева

В ноябре 1941 года в Заскорку пришли семеро партизан и попросили содержание. Среди них был известный Зуеву работник НКВД, прославившийся своей жестокостью. Дав для маскировки партизанам кров и еду, деревенский совет вскоре тайком убил их и забрал оружие: «Зуев поместил вновь прибывших в одну избу, снабдил их продовольствием, а сам пошёл советоваться со стариками, как быть. На совете старики приняли решение убить всех партизан, а оружие их спрятать».

Когда вскоре в деревню пришла новая группа партизан, Зуев дал им еды и попросил покинуть свою территорию. Когда партизаны пришли еще раз, Зуев послал им навстречу старообрядцев, вооруженных винтовками. Ночью партизаны вновь вернулись – лишь с тем, чтобы отступить, наткнувшись на неожиданно мощное сопротивление неспящих и вооруженных зуевцев. После этих нападений Михаил Зуев решил организовать в своей и соседних деревнях специальные военизированные отряды. Они были вооружены трофейным партизанским оружием, ночью организовывали дежурство и отбивали нападения.

До 1942 года зуевцы, по сведениям Ильинского, отбили 15 атак партизан. Самые главные проблемы начались после – в конце декабря у староверов кончились патроны. Зуеву пришлось пойти к немецкому коменданту – и после Нового года один из немецких генералов, воспользовавшись разногласиями между старообрядцами и советским правительством, решает вооружить белорусские деревни, подконтрольные Зуеву, пятьюдесятью русскими винтовками и патронами. Зуеву было велено не говорить, откуда он достал оружие, и было отказано в автоматах – видимо, из соображений безопасности. Соседние деревни сами присылали своих представителей к Зуеву, прося о защите – так его «республика» расширялась.



Контрнаступление В 1942 году Зуев со своими отрядами идет в контрнаступление и прогоняет партизан из окрестных деревень, а затем включает их в состав своей республики. Весной он достает еще четыре пулемета (по разным версиям – покупает у венгров, у немцев, достает в боях с партизанами) и вводит жесточайшую дисциплину: за серьезные правонарушения расстреливали на основе голосования вече старообрядцев.

Зимой 1942-1943 Зуев отбил серьезные атаки партизан, и те стали держаться подальше от его республики. Прогнал он из своих краев и эстонскую полицию, которая искала партизан и хотела на основании этого пожить в его деревне: «Зуев ответил эстонскому офицеру, что никаких партизан в районе нет. А следовательно, и полиции здесь делать нечего. Пока дело ограничивалось словами, эстонец настаивал, но как только к дому подошел собственный отряд Зуева и Михаил Евсеевич решительно заявил, что применит силу, в случае, если полиция не уйдет — эстонцы подчинились и ушли».

Зуев снабжал Полоцк ресурсами – дичью, дровами, сеном, и был очень удобен для немецкого правительства, так как он исправно платил продовольственный налог. Они даже не заглядывали в Республику Зуева и никак не влияли на внутреннее самоуправление.

Конец Республики староверов

Вскоре немецкая армия отступила на запад. Зуев отступал вслед за ними: как пишет историк Б. Соколов, «Зуев с частью своих людей ушёл на Запад. Другие староверы остались и начали партизанскую борьбу против Красной Армии. Для этой цели немцы снабдили их оружием и продовольствием. Партизанские группы держались в лесах под Полоцком вплоть до 1947 года». Ильинский пишет, что все люди плакали, уезжая из родных деревень, везли на телегах самое ценное, спасали старинные книги и припасы. Немецкий комендант, уходя из окруженного Полоцка, решил пробиться к Зуеву, чтобы уйти вместе с ним из окружения – только его люди знали лес как свои пять пальцев.



С помощью Зуева немецким войскам и идущим вместе с ними старообрядцам (от одной до двух тысяч – сведения разнятся) удалось выйти в Польшу, а оттуда – в Восточную Пруссию. Часть людей действительно остались в родных краях и стали воевать с РККА. Несколько сотен оставшихся вывозятся в лагеря, тем временем как уехавшие вместе с немцами старообрядцы уезжают в Южную Америку из Гамбурга в 1946 (часть из них потом, в шестидесятых, переедет в США – где жил и Ильинский, автор воспоминаний). В Пруссии группа Зуева распалась. Сам он пошел к А. Власову и стал воевать в Русской Освободительной Армии. Далее следы его теряются – по разным данным, Зуев или поехал во Францию, а оттуда в 1949 году отбыл в Бразилию, или сдался в 1944 англичанам. Что с ним случилось дальше – никто не знает. Не осталось достоверных сведений о нем, и нет даже фотографии управителя республики староверов. Так кончился век Республики Зуева.
Русская семерка



Оригинал взят у [livejournal.com profile] ortheos в В Сербии затоплен древний монастырь Святого Архангела Михаила
Оригинал взят у [livejournal.com profile] rivertsna в В Сербии затоплен древний монастырь Святого Архангела Михаила
Оригинал взят у [livejournal.com profile] avdy_san в В Сербии затоплен древний монастырь Святого Архангела Михаила
Оригинал взят у [livejournal.com profile] nngan в В Сербии затоплен древний монастырь «Валевская Грачаница»
Originally posted by [livejournal.com profile] slavynka88 at В Сербии затоплен древний монастырь «Валевская Грачаница»

Монастырь Святого Архангела Михаила – так называемая «Валевская Грачаница», практически полностью ушел под воду.




Печальная картина затопления святыни потрясла верующих, у которых уже просто нет слов. Подпись под фото весьма кратка: «Что сказать, чтобы не плакать? Распространите эту фотографию, что бы мир увидел, как мы уничтожаем сами себя!».>>> )

МУЧЕНИЦА ФОТИНА (СВЕТЛАНА) САМАРЯНЫНЯ, ЕЕ СЫНОВЬЯ МУЧЕНИКИ ВИКТОР, НАРЕЧЕННЫЙ ФОТИНОМ, И ИОСИЯ; И СЕСТРЫ МУЧЕНИЦЫ: АНАТОЛИЯ, ФОТО, ФОТИДА, ПАРАСКЕВА, КИРИАКИЯ, ДОМНИНА И МУЧЕНИК СЕВАСТИАН
День памяти: Март 20


Мученица Фотина (Светлана) Самаряныня
Святая мученица Фотина была той самой самарянкой, с которой беседовал Спаситель у колодца Иаковлева (Ин. 4, 5 - 42). Во времена императора Нерона (54 - 68), проявившего чрезвычайную жестокость в борьбе с христианством, святая Фотина жила в Карфагене со своим младшим сыном Иосией и там безбоязненно проповедовала Евангелие. Ее старший сын Виктор храбро сражался в римских войсках против варваров и за свои заслуги был назначен военачальником в город Атталию (Малая Азия).

Read more... )Святую Фотину вытащили из колодца и заключили в темницу на 20 дней.
После этого Нерон призвал ее к себе и спросил, покорится ли она теперь и принесет ли жертвы идолам. Святая Фотина плюнула императору в лицо и, посмеявшись над ним, сказала: "Нечестивейший слепец, заблуждший и безумный человек! Неужели ты считаешь меня столь неразумной, чтобы я согласилась отречься от Владыки моего Христа и принесла жертву подобным тебе слепым идолам?!"
Услышав такие слова, Нерон снова велел бросить мученицу в колодец, где она предала дух свой Господу (+ ок. 66).
http://days.pravoslavie.ru/Life/life680.htm

От себя: Так что покорятся властям можно до тех пор пока они не вмешиваются в вопросы веры. Но и тут непокорность может быть только в отказе предавать Христа, приносить идолам жертвы и т.д., то есть личным исповеданием, а не устраиванием майданов и революций, ради мифического светлого будущего.
Оригинал взят у [livejournal.com profile] dmgusev в Как умирает Болгария
Поделитесь этим материалом с помощью кнопок социальных сетей, чтобы народы знали в какое дерьмо их толкают.

36-летний фотограф, альпинист и революционер с романтическим именем Пламен. Когда в его маленькой, по-кроличьи кроткой Болгарии дела пошли совсем туго, Пламен облил себя горючим и совершил публичный акт самосожжения на площади перед мэрией в городе Варне. В знак протеста против нищеты, коррупции, несправедливости и пренебрежения властей. Если его страна умирает, зачем тогда жить? Он уходил долго и мучительно, а вся Болгария стенала, плакала и молилась за него в православных храмах. «Пламен погас», - написали газеты после смерти Пламена Горанова.

Его смерть была не единственной. Еще пять человек вспыхнули живыми факелами в конце мучительной зимы. Среди них - отец пятерых детей 53-летний Венцислав Василев, потерявший работу (судебные приставы должны были описать имущество семьи в счет долга за «коммуналку» - 219 евро за воду), и безработный Траян Петров (ему было всего 26 лет).

- Такого никогда не случалось в болгарской истории! Повторяю: никогда! - с горечью восклицает легенда болгарской журналистики Валерий Найденов. - Мы - христианская страна, не знакомая с радикализмом и фундаментализмом. Самосожжения людей - нечто неожиданное и шокирующее. Для христиан вообще политический суицид неприемлем. А у нас нет сомнений, что эти самоубийства - политические. Если вы хотите убить себя, есть масса других, безболезненных способов. При самосожжении человек не умирает сразу. Это две недели пыток и самая страшная агония на свете.

Что же случилось с Болгарией, когда-то благодатной, процветающей землей? И что случилось с болгарами - самым терпеливым и покладистым народом Европы?

32

ДОБРЫЙ СТАРЕЦ ДОБРИ ДОБРЕВ

Не забыл ли Бог о Болгарии? Нет, не забыл, если 99-летний дивный старец Добри Добрев в кожаных лаптях и крестьянской одежде все еще стоит у входа в собор Александра Невского в Софии. Я кладу в его кружку для подаяний деньги, он благословляет меня, но, как только я достаю камеру, возмущенно машет руками. Дедушку достали и поклонники, и журналисты. Добри Добрев - настоящий болгарский святой. В 2009 году вся Болгария была потрясена новостью, что древний старец с длинной, как у патриарха, седой бородой, десятилетиями собиравший милостыню у входа в самый знаменитый храм Софии, оказался его самым щедрым дарителем. Добри, живущий в деревне Байлово на пенсию в 80 евро и питающийся овощами и хлебом, пожертвовал храму 18 000 (!) евро. (Все подаяния, собранные им за много лет, которые аккуратно откладывала на банковский счет его родственница.) Храм Александра Невского воздвигнут в память о русских воинах, погибших за освобождение Болгарии от османского ига. И, вообразите, с 1912 года не нашлось ни одного богатея-предпринимателя, который бы пожертвовал больше на собор, чем нищий старичок, который до 90 лет каждый день пешком добирался из деревни до Софии. (Сейчас, правда, в свои 99 лет Добри так прославился, что его бесплатно подвозят на автобусе.) В общей сложности старец Добри пожертвовал на церкви Болгарии 36 000 (!) евро собранных подаяний.

Моя болгарская подруга Светла тоже кладет деньги в кружку старца, и ее глаза увлажняются от умиления. «Вот пока у нас есть такие люди, Болгария жива», - говорит она. Мы идем в кафе, чтобы выпить чашечку крепкого до сердцебиения турецкого кофе. К каждой чашке прилагается запечатанное предсказание, и люди за столиками со смехом и волнением читают «волшебные» записки. Болгарам вообще свойственна вера в чудесное спасение. Даже известные экономисты в Софии на вопрос «Что спасет Болгарию?» воздевают руки к небесам и восклицают: «Только Бог!»


КАК ХОЛОДИЛЬНИК ПОБЕДИЛ ТЕЛЕВИЗОР

- В январе нам совсем пришлось туго, - вздыхает моя подруга Светла. - Люди получили счета за электроэнергию, в два раза превысившие пенсии. А значит, если пенсионер даже перестанет есть, он все равно не сможет оплатить счет. Когда дело дошло до реальной угрозы голода и холода (многие квартиры отапливаются электричеством), десятки тысяч людей по всей стране вышли на улицы. Началась «электрическая революция». Как остроумно выразился один местный политик: пустой холодильник наконец-то победил телевизор. Невозможно накормить людей речами о «европейских демократических ценностях». Но пришла весна, и телевизор, кажется, снова побеждает.

Read more... )


Около 80 процентов британцев заявили о готовности переехать в Россию

23:12 13.05.2016

Подавляющее большинство граждане Великобритании разочарованы жизнью на родине и готовы переселиться в Россию в рамках программы о дальневосточном гектаре. Об этом сообщает издание Daily Express.

Корреспонденты провели опрос, в котором участвовали более 22 тысяч человек. Из них 78 процентов ответили утвердительно на вопрос о возможности переезда в Россию.

Одних респондентов привлекают красоты Дальнего Востока и определенная романтика возвращения к природе. Хотя, некоторых настораживают низкие температуры и «голодные медведи» зимой и полчища комаров летом.

Другие восторгаются стилем руководства российского президента Владимира Путина и его рейтингами, разительно контрастирующими с показателями местных политиков.

Кроме того, задумываться о переселении британцев заставляют внутриевропейские проблемы. По словам некоторых респондентов, Если Великобритания после референдума останется в составе ЕС, то число желающих отправиться в России может еще возрасти.

Закон о бесплатном дальневосточном гектаре был подписан Путиным 2 мая. Землю можно получить уже получить с 1 июня, но пока в ограниченном числе районов. С 1 октября закон начнет работать для всей территории ДФО. Сначала земельные участки будут предоставляться только жителям региона, а с 1 февраля будущего года в программе смогут принять участие все россияне.

Земля предоставляется на безвозмездной основе сроком на пять лет. За это время ее необходимо освоить или придется вернуть. По истечении срока участок можно будет арендовать или приобрести в собственность.

Читать полностью: http://www.km.ru/world/2016/05/13/vladimir-putin/776560-okolo-80-protsentov-britantsev-zayavili-o-gotovnosti-pereekha



Если бы наши чиновики не были бы тупыми штнаопроисирателями, то вот реальная возможность повысить количество населения России. Нахрена вам китайцы, когда жители Великобритании готовы переехать. Ну и дайте им эту возможность. Сделайте программу для переселения и переселяйте. Зная вашу жополизную сущность перед иностранцами вы дадите им лучшие земли и проведете дороги, газ и прочее, поддержите материально. Зная ваше наплевательство к нашему народу вы нам дадите болото, без дорог, без газа, и поставите в очередь на подвод этого лет в 20, а налоги начнете требовать лет через 5. Ну и пусть хоть иностранцы там селятся по человечески, во всяком случае, через пару поколений это будут уже русские.
Мысль о Царстве, которое должен установить Христос, не давала покоя Его ученикам. Считая это Царство земным и к тому же доминирующим в мире, как некую Израильскую Империю с центром в Иерусалиме, апостолы полагали, что Христос будет царем, кесарем. Ну а значит, они, Его ближайшие ученики, должны стать первыми сановниками в этой новой и самой могущественной империи, власть которой уже не закончится никогда.
Логику их мысли можно понять. Сейчас, когда Христос не основал еще Своего Царства и не объявил Себя его Царем, Он является перед людьми просто как странствующий проповедник и учитель. И они, апостолы, несут все тяготы и лишения того служения, которое Христос на них возложил. Они оставили свои дома, свои семьи, свою работу ради следования за Христом. Они помогают Ему, проповедуют о Его Царстве народу Израиля, а раз сейчас они разделяют трудности, а иногда даже и опасности служения Христова, то значит, когда Он станет Царем, то они должны будут и разделять славу Его царствования.
Чисто человеческие представления о политической власти. Говоря сегодняшним языком, каждый лидер, каждый президент приходит к власти со своей командой, которая помогает ему, сначала в борьбе за власть, а затем в управлении государством. Но и внутри этой единой команды часто происходит подковерная борьба: кто займет в будущем управлении первое место, кто второе, у кого будет больше власти, у кого меньше и так далее. Вот также мыслили и апостолы.
Есть такой эпизод, когда они спрашивают у Спасителя, кто по какую руку от Него сядет в Его Царстве. То есть, кто из них будет главным и обладать большими полномочиями.
Вопрос учеников в сегодняшнем евангелии носит такой же характер. Они спрашивают: кто больше в Царстве Небесном? В ответ Христос говорит, я цитирую: «Иисус, призвав дитя, поставил его посреди них, и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное».
Ответ Христа дает ясно понять, что Царство его не от мира сего, поскольку земными царствами дети не управляют. Земными царствами управляют государственные мужи, люди с жизненным опытом, с соответствующим характером, знаниями, а уж никак не наивные дети. Но Христос-то утверждает, что большим в Его Царстве будет тот, кто уподобится младенцу.
В чем же мы, взрослые, а иногда даже старые люди, должны уподобиться детям? Понятно, что речь идет не об умственном и не о физическом сходстве. Господь говорит о нравственной, душевной чистоте детей. Ребенок морально чист. Его жизнь не обременена греховными деяниями, ложью, обманом, завистью, злобой и всем тем отрицательным багажом, который мы с годами накапливаем.
И в этом смысле чистота ребенка, его безобидность, открытость, доверчивость являются близкими к миру Бога. Они соответствуют тому Царству Любви, которое в Евангелии называется Царствие Божие. Потому что Бог есть Любовь, и Царство Божие это и есть царство любви и правды. И по слову Божию в Его Царство не войдет ничто нечистое, и никто, преданный мерзости и лжи.
Поэтому призыв Христа быть как дети это призыв к душевной чистоте. Если хотите, призыв к покаянию, потому что только через покаяние наша душа очищается от греховной скверны.
И вот далее Господь делает грозное предупреждение тем, кто соблазняет, как Он говорит, «малых сих». «Малые сии» это не только младенцы, не только дети, но и взрослые, которые еще не окрепли в вере. И подобно детям они с радостью и наивностью смотрят на духовную, на церковную жизнь с надеждой, что в религиозном мире все безоблачно, что там как бы другие люди и нет места тем негативным проявлениям, с которыми они сталкиваются в светской жизни. И когда они видят в людях церкви что-либо отрицательное, то свое негативное мнение об этих людях они переносят на всю церковь.
И ведь действительно надо обладать определенной духовной устойчивостью и опытом для того, чтобы уметь разделить Божественную сущность Церкви и несовершенство людей Церкви. А для неокрепшего в вере человека, для младенца в вере, Церковь обычно отождествляется с людьми, из которых состоит Церковь. И грех человека, принадлежащего Церкви, может поколебать веру одного из малых сих и навсегда отвратить его от Бога.
Как душевная травма, нанесенная ребенку, когда он с чистой душой надеется и доверяет взрослому, ждет от него помощи, а тот его обманывает. Поэтому сегодняшнее евангелие это предупреждение и мера ответственности людей, носителей веры, тех, с кем в сознании многих религиозная вера ассоциируется. Это предупреждение всем нам, пускай, конечно, в очень разной степени. Поскольку недостоинство, грех или глупость простой прихожанки воспринимается посторонними куда менее критично, чем подобные качества священнослужителей.
Но, тем не менее, каждый, кто носит крест на груди, должен помнить, что он не только спасает, но и обязывает. Обязывает, говоря словами Спасителя, быть солью земли и светом миру. А уж если не можешь светить, то хотя бы не копти. Неспособен через свои дела, или слова, или облик, или веру привлечь людей ко Христу, не можешь пробудить в них желание и интерес к духовной жизни, то хотя бы не разочаровывай их. Вот о недопустимости чего говорит Господь.
В жизни итак бывает много разочарований. Разочарование в людях, которых любил, которым доверял, которым верил, – все эти неприятности оставляют горький осадок в душе. Но все это преходящее. Поскольку, разочаровавшись в людях, пускай даже в самых близких, человек всегда может возложить печаль свою на Господа. И Господь поможет. И часто спасение людей совершает тогда, когда они через скорби приходят к Нему.
А вот если поколебалась вера в Бога, тогда на кого возложишь печаль свою? Не на кого. И печаль либо перерастает в безысходность и отчаяние, что обычно заканчивается добровольным уходом из жизни, либо человек пытается заглушить свою боль алкоголем, наркотиками, каким-нибудь беспробудным разгулом, что, в общем, тоже можно приравнять к самоубийству.
Так или иначе, без поддержки Господа человек может не вынести выпавших на его долю испытаний и попадает во власть темной силы. Поэтому и говорит Господь, что горе тому человеку, через которого соблазн приходит. Имеется в виду религиозный соблазн, который ведет за собой откат от веры и часто отказ от Бога.
Христос приводит даже такие жестокие сравнения: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской». «Если же рука твоя или нога твоя соблазняет тебя, отсеки их и брось от себя: лучше тебе войти в жизнь без руки или без ноги, нежели с двумя руками и с двумя ногами быть ввержену в огонь вечный. И если глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя; лучше тебе с одним глазом войти в жизнь, нежели с двумя глазами быть ввержену в геенну огненную.
Смотрите, не презирайте ни одного из малых сих; ибо говорю вам, что Ангелы их на небесах всегда видят лице Отца Моего небесного».
Оторванные руки и ноги это, конечно, образы, и не надо их воспринимать буквально. Господь к увечью никого не призывает. Но Он дает нам это сравнение и показывает, что если мы являемся для кого-то соблазном в вере, то при этом мы так калечим наш внутренний невидимый духовный мир, что если бы можно было сопоставить видимое и невидимое, то он оказывается гораздо уродливее, чем, нежели все возможные видимые физические увечья.
И последнее. Христос говорит, что «Ангелы их, – то есть Ангелы-хранители детей, – всегда видят лице Отца Моего небесного». Эта фраза отображает картину при таком большом царском дворе, где лишь только любимые и особо приближенные царедворцы могут попасть непосредственно к царю, войти к нему без доклада, видеть его и говорить с ним. Поэтому сказать, что Ангелы-хранители детей всегда видят лицо Бога, значит, сказать, что у них есть право прямого доступа к Богу. Этим Христос показывает, какую большую ценность имеют дети в очах Божиих, и как бережно мы должны относиться к ним. Аминь.
прот. Александр Глебов
Товарищи, братья и сёстры у меня такое предложение:
В думу и в высшие эшелоны власти допускать только после того, как кандидат пройдет небольшую проверку. Понятно, что мои предложения не смогут на все 100% ограничить идиотизм в думе, но хотя бы основательно снизят присутствие там людей, которым наплевать на нашу страну, или которые не понимают, как и чем живет простой человек, какие у него проблемы и как его оторванные от жизни предложения могут повлиять на нас, а в итоге и на будущее страны. Думаю пример Украины должен нас хоты бы насторожить.
Зачем нам в думе те, кто идет в неё, для того, чтобы получить не пыльную работу, за которую он лично не несет никакой ответственности, покрасоваться на публике и провести пиар свей персоне, сделав какой-нибудь перфоманс или извините словесный высер, зачем в думе люди, которые не знают жизни простого человека? Зачем в думе люди, которые за печеньки или по идейным общечеловеческим соображениям могут нас преспокойно продать или принять спорный закон. «Кемска волость? Да забирайте, я то думал.. страна не обеднеет…» И в итоге, что такие личности смогут нарешать для нас и для страны и куда они вообще могут нас завести, если лично ничего не понимают или еще хуже, как раз понимают, но ведут не туда?
Кандидат должен:
Отработать на низшей рабочей должности не менее 5 лет непрерывного стажа с записью в трудовой, отчетами о медосмотрах, записями о повышении квалификации и т.д. и т.п., те документы, что можно проверить (это для того, чтобы ты знал, как простой человек на хлеб зарабатывает)
Отработать не менее 5 лет на руководящей должности в реальной действующей организации с удовлетворительными показателями по прибыли и оплате налогов, проверить тоже более-менее легко, отчеты в ФНС, ПФР, ФСС, приходы-расходы с р/с, там все видно (а это чтобы ты знал, как руководить коллективом, какие есть проблемы в организации, откуда вообще появляются деньги на р/с, а то знаешь, некоторые думцы не понимают как так денег на р/с нету, думают деньги с небес прилетают, как только свистнешь или налоговой погрозишь. Чтобы ты знал как их тяжело отдавать в разные органы, когда тебе надо платить з/п рабочим, а у тебя еще НДС не перечислен и как, сцуко, нудно бегать по этим госорганам, доказывать, что ты не верблюд и сдал всё, что им было нужно и по тем формам, которые неделю назад изменились)
Иметь недвижимость только в России и чем больше этого имущества, тем лучше (это чтобы ты боялся её потерять, всякими дурными и тупыми законами)
Иметь сбережения только в российских банках, в рублях, без права перевода на другие иностранные банки опять же чем больше сбережений тем лучше (это чтобы ты знал, что если что-то случится с экономикой в нашей стране, то ты тоже пострадаешь)
Семья, дети, жена живут в России постоянно (чтоб знал, что твои законы ударят и по ним)
Дети учатся в России (чтоб знал, что за образование они получат)
Отпуска и выходные только в своей стране, без выездов за бугор (это чтобы ты изучал красоту нашей страны и не думал, что наша страна ограничивается только помойкой у твоего дома или границей МКАДа)
Лечение, тоже только в России и только исключительно на российских лекарствах (ну это, чтобы ты не питал надежд на светлую буржуйскую медицину, а исключительно думал о развитии своей)
После выхода на пенсию ни он, ни его семья не сможет выехать жить на ПМЖ за рубеж (чтоб ты знал, что твои действия или бездействия сейчас, аукнутся тебе и твоим близким и твоим потомкам, и в будущем, и ты будешь жить в той стране, которую благодаря тебе построили, а не в какой-нибудь Швейцарии)
Зарплата зависит от реальных показателей по экономике страны, от роста ВВП, открытия действующих производств, повышения экспорта, выпуска новых исключительно российских товаров и роста количества вторых и последующих детей в славянских семьях (я не нацист и ценю людей всех национальностей, просто славянские семьи на сегодняшний день имеют хуже показатели по рождаемости, чем допустим у народов Кавказа) (это чтоб ты болел душой и сердцем за Родину, пинал мелких чиновников, звал инвесторов, перекрывал офшоры, строил детсады и роддома, думал что-то с жильем для семей, заботился о подрастающем поколении)
Нет уголовных судимостей, а вот с экономическими делами - тут надо обсудить, у нас такая муть в законах, что можно докопаться до любого предприятия (ну думаю тут тебе и так понятно, не место в думе бывшим рэкетирам, жуликам и ворам)
А потом нужно еще немного, чтоб понять кто ты.
Пройти тест или лучше экзамен по истории России, написать сочинение на тему России, её будущего и как он видит свое место в России (о будущем России, те вопросы, которые ты думаешь, что надо решить или то, что надо изменить. Знай, что твои слова потом будут висеть в интернете, это будет твое обещание для всего народа и это будут твои мысли, а не написанные кем-то за тебя)
И только после этого человека можно пустить в высшие органы управления или дать депутатское место.
Если предложения кажутся вам дельными, прошу дополнить и перепостить для раздумий. И никаких революций снизу, собираний булыжников и т.д., всё равно в итоге выстроится "кривая" система, потому что человек не совершенен и если у него нет каких-нибудь моральных принципов и высшей ответственности перед Богом, совестью или будущими поколениями, то он будет работать исключительно на карман для себя любимого, разными способами. Ну, а все эти любители бабла, подтягивают в подчинение себе таких же как они, потому что человек с принципами может когда-нибудь сказать нет, мол не буду этого делать, это предательство, воровство и т.д. и возможно сдаст такого деятеля в прокуратуру. А оно ему надо? Нет, вот поэтому со временем система набирает все больше и больше таких себялюбцев и расхитителей соц.собственности и в результате загнивает и не способна выполнять свои функции, так как исключительно настроилась на собирание бабла и перераспределения его по своей вертикали. Сами понимаете, если у таких деятелей в голове одни думы о себе любимом и бабле, то какое может быть развитие на благо страны и народа? Если сначала рулят наивные юнцы-идеалисты, которые думают, что все честные как они, то потом появляются прагматичные себялюбцы и делают все чтоб захапать себе и побольше.

Весь этот выбор из дюжины котов в мешке, хрень полная. Кого выбирают? Горлопанов, которые могут только пообещать в будущем некую свою работу на пользу государства и народа или тех кто присосался к руководящей партии. А дальше, что? Осели в думе и ничего особо полезного не делают, только запятые в законах меняют и зарплату получают, проедают народные деньги. Развели строчителей отчетов, пиарщиков, депутатов-теоретиков учителей жизни, штанопротирателей, которые жизни не знают и народ только через окно автомобиля видящее, готовые за обещание продать всё нашим заокеанским "друзьям".
Власть наша или не понимает до конца или специально делает или разрешает то, что нас разлагает, опускает, отделяет друг ото друга. Буржуйский принцип - человек человеку волк, хорош до поры, до времени, когда перед обществом не встанет глобальная угроза, типа войны. И что мы будем как при Батыевом нашествии? Ааа.... Рязань кочевники захватили... да и фиг с ней, главное не нас. Сидим дальше медитируем о том, как у нас всё хорошо.
Власти - если она действительно власть, то есть те, кто отвечает, радеет за свой народ, просто необходимо поменять направление всех СМИ. СМИ должны объединять и давать смысл не в потреблении, пожирании, осмеивании или собирании фантиков, а в чем-то другом. А проблема нашей власти, что в ней собралось очень много паразитов, которые живут за счет общества, а в замен ничего не дают кроме экскрементов. Да еще при этом умудряются выливать словесный понос на всех нас и на Родину и на прошлое и будущее. Нет ответственности за будущее и настоящее, потому что во власть идут не для того, чтобы служить Отечеству, а для того чтобы нахапать побольше для себя и чтоб внукам и правнукам хватило. Чем ближе к власти, тем чище в нравственном и моральном смысле должен быть человек. Такие, как Верещагин «я мзду не беру, мне за державу обидно…». Но таких людей из власти выдавит само окружение, которое заточено на паразитизм. Поэтому только личность типа президента может насильно ограничить приход паразитов. Ну или свести их к таким условиям, чтобы они не могли питаться.
1. Для всех желающих работать в органах власти надо ввести имущественный, гражданский и возрастной ценз. Без права эмиграции, запрет счетов и недвижимости за бугром у него и ближайшего окружения, минимальное время гражданства страны 15 лет. (Для всех любителей свободы и прочих либералов: госслужба это вам не песни под фанеру петь и пятой точкой трясти, а это действительно служба на благо страны, ответственность и порядок. Люди должны знать куда идут и кому будут служить.) И хрен с ним, ворует, не ворует это дело уже не сильно важное для экономики и развития всей страны, если деньги не утекают за бугор и в офшоры. Сейчас реально отследить значительные покупки. И куда он деньги денет? в золото, в авто, в недвижимость, под подушку, через родственников, куда? забугор? Отсюда, попав под такой колпак вся шушера сама собой начнет отваливаться, перестраиваться, если хочет остаться у власти или попадать на беседу к вежливым людям. Чиновников надо воспитывать. А то они, как дети попавшие в театр, только пироженное и газировку видят.
2. По всем органам, СМИ и по всем инстанциям даем установку на показ о том, что власть должна заботится и подходить к каждому человеку лицом, а не как сейчас жопой. Приоритет экономика развитие страны и воспитание будущих поколений. Стране плевать на воровство технологий, программ и прочего из-за границы. Это их проблемы, пусть лучше защищают свои продукты. Снизить бумажную, отчетную нагрузку на все компании, формулу расчета налогов и бухгалтерию сделать такую, чтоб любой 4 классик мог рассчитать. Налоги, пенсионку и прочее сдавать в одну контору. Предложить для организаций возможность взимания налогов с поступления денег на р/с, а не как сейчас денег на р/с нет, а ты должен и похрен всем, что у организации долгий цикл приходов. Производственные организации всячески развивать и поддерживать. Они тянут за собой другие смежные или комплектующие производства, новые рабочие места и т.д. Заманивать инвесторов в регионы, льготами в кредитах и налогах. Развивать с/х, трахая сети за буржуйский товар или не желание брать на реализацию российского производителя. Трахать чиновников за импорт, косяки и прочее по полной программе.
3. Сделать для семей у которых родился или они взяли из детдома одного ребенка "-" %5 по ипотеке, за второго "-" 10%, за третьего ипотеку платит государство, за четвертого освобождение от всех квартплат и налогов по зп и расширение жилплощади за счет государства, за пятого земельный участок, за шестого... ну и т.д. можно придумать, а не как сейчас "вот тебе деньги, только я вам их не отдам, потому что у вас документов нет"
4. Оплату чиновников, депутатов и прочих служащих привязать к развитию региона, количеству новых производств, строительству, росту народонаселения, росту числа юридических лиц, экономии бюджета и т.д.
5. Сделать контрольный орган не зависимый от местной власти, который будет следить за работой всех чиновников и в который сможет пожаловаться на бездушие, бездействие, лишнюю беготню, хамство, очереди, стояние на ногах и прочее любой человек или компания. В приоритете должен быть конечный человек или организация, а не как сейчас чиновник всегда прав. Всех вариантов закон, инструкции и прочие бумаги описать не могут, поэтому здравый смысл в пользе для страны, здоровую этику и человеческую совесть никто не отменял.
6. СМИ и прочее обязать показывать передачи, которые воспитывают любовь и уважение к России и её истории. За всякую публичную огульную непроверенную фактами клевету типа "все русские алкаши" и прочее драть по полной программе, особенно публичных деятелей. И не надо только устраивать 37 год, наказывать можно повышением налогов и урезанием зарплат, штрафами, лишением и ограничением лицензий, можно отправить на отработку в детдома, больницы, дома престарелых, для особо буйных лишением гражданства.
Короче, формула простая: Что полезно для государства, страны и для её жителей, то на первом месте, а что вредно не допускаем или максимально ограничиваем.
7. Для бизнеса. Бизнес должен оставлять не менее 70% своего заработанного капитала в этой стране. Пусть развивает новые направления, строит дома, заводы, фабрики, пароходы и т.д.. ибо если использовал ресурсы страны для зарабатывания денег, то и должен оставить после себя что-то для страны и ее жителей. А если только сосешь и вывозишь, то вплоть до уголовки с конфискацией имущества.

Profile

live124578

December 2016

S M T W T F S
     123
4 56 7 89 10
1112 13 14 15 16 17
18 19 20 21 222324
25262728293031

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 24th, 2017 08:46 am
Powered by Dreamwidth Studios